[1] ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَير [2] ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ (ص) أَنْ يَمَسَّ الرجلُ ذَكَرَهُ بِيَمينِهِ؟

فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الثَّوْرِيُّ [3] ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، عن عبد الله ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) .

قلتُ: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟

قَالا: مِنْ مُصعَب بْنِ المِقْدام.

31 -وسألتُ [4] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مسروق [5] ، وسَلَمةُ بْن كُهَيْل [6] ، ومنصورُ بْن المُعْتَمِر، والحَسَنُ بن

(1) روايته أخرجها أبو عوانة في"مسنده" (8244، 8245) ، وابن حبان في"صحيحه" (1433) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (13/111) .

قال ابن حجر في"إتحاف المهرة" (3/400) : «هو معلول» .

(2) هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس.

(3) روايته أخرجها ابن حزم في"المحلى" (2/78) ، وأخرجه الترمذي في"جامعه" (15) من طريق سفيان ابن عيينة، وابن خزيمة في"صحيحه" (68) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن معمر، به. قال الترمذي: «حديث حسن صحيح» .

ورواه البخاري في"صحيحه" (154) ، ومسلم في"صحيحه" (267) من طرق عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، به.

(4) نقل هذا النص ابن الملقن في"البدر المنير" (2/147/مخطوط) .

(5) روايته أخرجها عبد الرزاق في"المصنف" (790) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (1864) ، والحميدي في"مسنده" (439) ، وأحمد في"مسنده" (5/214 رقم 21871) ، والترمذي في"جامعه" (95) ، وابن المنذر في"الأوسط" (1/438) ، وابن حبان في"صحيحه" (1329 و1333) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/276) . قال الترمذي: «حديث حسن صحيح» .

(6) لم نقف على رواية سلمة بن كهيل من هذا الوجه. والحديث رواه أحمد في"مسنده" (5/213 رقم 21853) ، وابن ماجه في"سننه" (554) ، والطبراني في"الكبير" (4/94 رقم 3759 و3760) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/278) من طريق شعبة، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التيمي، عَنِ الحارث بْن سويد، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ خزيمة، به.

وقد اختلف على منصورُ بن المُعْتَمِر، وسيأتي بيان ذلك.