2795 - وسمعتُ [1] أَبِي يقولُ، وذكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا محمَّد بْنُ هَارُونَ أَبُو نَشِيط، عَنْ أَبِي المُغِيرَة [2] ؛ قَالَ: حدَّثنا عبد الرحمن - يَعْنِي: ابنَ يَزِيدَ بْنِ تَميم - عن الزُّهري، عن عبد الله بْنِ عُمَرَ: أنَّ [3] عُمَرَ بْنَ الخطَّاب ح قَالَ لِمُعاذ بْنِ جَبَلٍ: مَا مِلاكُ [4] هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: كلمةُ الإِخْلاصِ، وَهِيَ الفِطْرةُ، والصَّلاة، وَهِيَ المِلَّة [5] ، والسَّمعُ وَالطَّاعَةُ، وَسَيَكُونُ [6] اختلافٌ. فلمَّا أدبرَ عُمَرُ؛ قَالَ: وسِنُوكَ خيرُ سِنيْهِم.

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ [7] .

(1) في (ف) : «وسألت» .

(2) هو: عبد القدوس بن الحجَّاج.

(3) في (ف) : «ابن»

(4) قال ابن الأثير: المِلاكُ - بالكسر والفتح: قِوامُ الشَّيء، ونظامُه، وما يُعتَمَد عليه فيه."النهاية" (4/358) .

(5) في (ت) و (ك) : «المسلة» .

(6) في (ت) و (ك) : «سيكون» بلا واو.

(7) أخرجه أبو عمرو الداني في"السنن الواردة في الفتن" (125) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عطاء: أن عمر ... ، فذكره.

وأخرجه معمر في"الجامع" (20689/مصنف عبد الرزاق) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (20/98) من طريق أيوب، ومسدد في"مسنده"- كما في"المطالب العالية" (209) - من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن أبي قلابة، عن عمر به نحوه.

ورواه الطبري (20/97-98) من طريق يونس بن أبي صالح، عن يزيد بن أبي مريم قال: مرَّ عمر بمعاذ فذكره.

ورواه اللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد" (1530) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (16/330-331) من طريق عبد الله بن خراش، عن أبيه قال: نزل عمر بالجابية فمر بمعاذ ... فذكره.