قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: قَتَادَةُ [1] ،

عَنْ صفيَّةَ بنتِ شَيْبَةَ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) [2] .

6 -وسألتُ [3] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة [4] ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ح،

(1) روايته أخرجها ابن سعد في"الطبقات" (1/385) ، والإمام أحمد في"المسند" (6/121 و249 رقم 24898 و26120) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (2/49) من طريق أبان بن يزيد العطار، وأحمد أيضًا (6/121 رقم 24897) ، وأبو داود في"سننه" (92) ، وابن ماجه (268) ، وأبو يعلى في"مسنده" (4858) ، وابن المنذر في"الأوسط" (643) ، والطحاوي (2/49) من طريق همام ابن يحيى، وأحمد (6/234 رقم 25974) ، والطحاوي (2/49) من طريق سعيد بن أبي عروبة، والدارقطني في"السنن" (1/94) من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، جميعهم عن قتادة، به.

وأخرجه الطحاوي (2/49) من طريق إبراهيم بن المهاجر، عن صفيَّة بنت شيبة، به.

(2) قال العقيلي في"الضعفاء" (2/149) : «هذا يرويه قَتَادَةُ، عَنْ صفيَّة بِنْتِ شَيْبَةَ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ، بإسناد صحيح؛ وهو الصحيح» .

وذكر الدارقطني في"العلل" (ج5/104/ب) الاختلاف في هذا الحديث على قتادة، ولم يذكر طريق إبراهيم بن عبد الملك، ثم قال: «وأصحها: قول من قال: عن قَتَادَةُ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عن عائشة» . اهـ. وانظر المسألة رقم (41) .

(3) نقل ابن الملقن في"البدر المنير" (3/70) هذا النص عن ابن أبي حاتم، ونقله بتصرف ابن كثير في"إرشاد الفقيه" (1/31) ، وانظر"التلخيص الحبير" (1/100) .

(4) روايته أخرجها أحمد في"مسنده" (1/3 و10 رقم 7 و62) ، وأبو بكر المروزي في"مسند أبي بكر الصديق" (108، 110) ، وأبو يعلى في"مسنده" (109 و4915) ، وابن عدي في"الكامل" (2/261) .