النَّجْراني؛ قال: سمعتُ جُنْدُبَ ابنَ عبد الله البَجَلي؛ قال: سمعتُ النبيَّ (ص) يقولُ قَبْلَ مَوته بِخَمْسٍ: قَدْ كَانَ لِي مِنْكُمْ [1] أَخِلاَّءُ وأَصْدِقَاءُ، وإِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ ذِي خِلٍّ [2] مِنْ خُلَّتِهِ، ولَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا [3] ... ؟

قال أبي: رواه عُبَيدالله بْنُ عَمْرٍو [4] ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عمرو، عن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ النَّجْراني؛ قَالَ: حدَّثنا جُنْدُب؛ وَهُوَ أشبهُ، وَهُوَ عِنْدِي عبد الله بْنُ الْحَارِثِ المُكْتِبُ الْكُوفِيُّ، وَقَدْ أَدْرَكَ جُنْدُبًا.

2675 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو [5] سَعِيدٍ الأَشَجُّ [6] ،

(1) في (ت) و (ك) : «منك» .

(2) في رواية الرامهرمزي في الموضع السابق: «كل ذي خُلَّةٍ» .

(3) في (أ) و (ش) : «مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ خَلِيلا» ، وهذه الزيادة ليست في (ت) و (ك) ، وكانت في (ف) ، ثم ضُرِبَ عليها، وليست في رواية الرامهرمزي.

وتمام الحديث عند الرامهرمزي: «لاتخذت أبا بكر خليلًا، وإن الله تعالى اتخذني خليلًا كما اتخذ إبراهيم خليلًا» .

(4) روايته أخرجها الإمام أحمد في"فضائل الصحابة" (71) ، ومسلم في"صحيحه" (532) .

(5) قوله: «أبو» سقط من (ش) .

(6) هو: عبد الله بن سعيد. وروايته أخرجها في"جزء في حديثه" (40) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي في"جامعه" (3667) ، وفي"العلل الكبير" (690) ، والبزار في"مسنده" (35) ، وابن حبان في"صحيحه" (6863) ، والدارقطني في"العلل" (1/234) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (30/37) ، والضياء في"المختارة" (18 و19) .

وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (18) ، وفي"الأوائل" (72) من طريق ابن أبي شيبة، عن عقبة ابن خالد، به. وأخرجه الدارقطني أيضًا (1/235) من طريق يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ شعبة، به. وأخرجه ابن عساكر أيضًا (30/37-38) من طريق شبابة بن سوار، عن الجريري، به.