سُهَيل بْن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ [1] ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عمر [2] بْنِ نَافِعٍ، [عَنْ أَبِيهِ] [3] ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ محمَّد بْنِ سُوقَة، ومعاويةُ بْنُ حَفْص: كوفيٌّ وَقَعَ إِلَى حَلَب، صَدُوقٌ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ [4] : فرجعتُ إِلَى مَا حدَّثنا بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ [5] ، فَإِذَا هُوَ كَمَا قَالَهُ أَبِي؛ حدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ؛ قَالَ: حدَّثني أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ [سُهَيْل] [6] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ والنبيُّ (ص) حَيٌّ، وأصحابُه مُتَوَافِرُونَ ... ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.

وأتْبَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أبو معاوية؛ قال: أنا [7] ابنُ

(1) هو: أبو صالح ذَكْوان السَّمَّان.

(2) في (ك) : «عمرو» . وقوله: «وعن عمر» معطوفٌ على قوله: «عن سهيل» .

(3) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، ويدلُّ عليه الكلام الآتي.

(4) قوله: «قال أبو محمد» سقط من (ت) و (ك) .

(5) هو: عبد الله بن سعيد بن حصين.

(6) في جميع النسخ: «سهل» ، وتقدم على الصَّواب، وسيأتي كذلك.

(7) في (ك) : «أخبرنا» .