قَالَ: لا رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ.

قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْول [1] ، عَنْ حُصَين [2] ، عَنِ الشَّعبي، عَنْ عِمْران بن حُصَين، عن النبيِّ (ص) .

وَرَوَاهُ شُعبة [3] ،

عَنْ حُصَين، عَنِ الشَّعبي، عَنْ بُرَيدة، عَنِ النبيِّ (ص) .

(1) روايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (4/436 و438 و446 رقم 19908 و19930 و20010) ، وأبو داود في"سننه" (3884) ، والبزار في"مسنده" (3597) ، والطبراني في"الكبير" (18/235 رقم 588) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (9/348) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (23/158) .

وأخرج الحديث الحميدي (858) ، والترمذي (2057) من طريق سفيان بن عيينة، والطبراني في"الكبير" (18/235 رقم587) من طريق عبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل، وفي"الأوسط" (2/121 رقم 1449) من طريق شعبة، والبيهقي في"السنن الكبرى" (9/348) من طريق إسماعيل بن زكريا، جميعهم عن حصين، به.

وأخرجه البخاري في"صحيحه" (5705) من طريق محمد بن فُضَيْل، عَنْ حُصَيْنٍ، عَن الشَّعبي، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: لا رقيةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أو حُمَةٍ. قال حصين: فذكرته لسعيد بن جُبَير فقال: حدثنا ابن عباس ... ، فذكر حديث السبعين ألفًا. وانظر التعليق آخر المسألة.

(2) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي.

(3) روايته أخرجها الترمذي في"جامعه"عقب الحديث رقم (2057) تعليقًا، وابن خزيمة في"صحيحه"كما في"إتحاف المهرة" (2/563 رقم2263) . وتقدم أن الطبراني أخرجه من طريق شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعبي، عن عمران.

وانظر كلام الدارقطني في آخر المسألة.

وأخرجه ابن ماجه في"سننه" (3513) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (23/157) من طريق أبي جعفر الرازي عيسى بن أبي عيسى، وابن عبد البر في"التمهيد"أيضًا (23/157) ، وفي"الاستذكار" (27/19-20) من طريق أبي عوانة الوضَّاح بن عبد الله اليشكُري، كلاهما عن حصين بن عبد الرحمن، به.

وأخرجه مسلم في"صحيحه" (220) من طريق هُشيم، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الشَّعْبِي، عن بُرَيْدَة بن حُصَيب، به موقوفًا عليه، وفيه رواية ابن عباس لحديث السبعين ألفًا. وانظر التعليق آخر المسألة.