محمَّد بْنِ المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله، عن النبيِّ (ص) قال: قَالَ جِبْرِيلُ _ج: قَالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ [1] : هَذَا دِينٌ ارْتَضَيْتُهُ لِنَفْسِي، ولَنْ يُصْلِحَهُ إِلاَّ السَّخَاءُ وحُسْنُ الخُلُقِ؛ فَأَكْرِمُوهُ [2] بِهِمَا مَا صَحِبْتُمُوهُ؟

فسمعتُ أَبِي يقول: حدَّثني عبد الملك بْنُ مَسْلَمة بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَهُوَ حديثٌ موضوعٌ، وعبد الملك هُوَ: مُضطَربُ الْحَدِيثِ.

2555 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ - فِي كِتَابِي- عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ [3] ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي عَاصِمٍ [4] ،

عَنْ شَبيب بْنِ بِشْر [5] ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عن النبيِّ (ص) أنه [6] قال: مَلْعُونٌ

(1) في (ك) : «قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» .

(2) في (ش) : «فأكرموا» .

(3) في (ش) : «عمرو بن عاصم» .

(4) هو: الضَّحَّاك بن مَخْلَد. وروايته أخرجها الضياء في"المختارة" (6/189 رقم 2203) من طريق عبد الرحمن بن عمر رسته، عنه، به. وليس فيه: «مَنْ أتى بهيمةً» ، أو «مَنْ غيَّر منارَ الأرض» .

وهو منكر بهذا اللفظ والإسناد، وقد أخرج مسلم في"الصحيح" (1370) من حديث علي: « ... ومن ادَّعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمعين، لا يَقبَلُ الله منه يومَ القيامة صرفًا ولا عَدْلًا» . وأخرج مسلم (1978) من حديث علي: «لعن اللهُ من ذَبَح لغير الله، ولعن اللهُ من آوى مُحدِثًا، ولعن اللهُ من لعن والديه، ولعن اللهُ من غيَّر منارَ الأرض» .

(5) في (ف) : «بشير» .

(6) قوله: «أنه» ليس في (أ) و (ش) .