يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ: أَصْحَابِي ... وذكَرَ الحديثَ.

قَالَ أَبِي: هَذَا غَلَطٌ، رَوَاهُ سُفْيَانُ [1] ، عَنِ المُغِيرة بْنِ النُّعمان، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، مَرْفُوعٌ [2] .

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: بلغَني أنَّ فِي كِتَابِ الْحُسَيْنِ: عَنِ الثَّوري، عَنْ زُبَيد، عَنْ مُرَّة، عن عبد الله؛ في قوله: {} [3] . وَعَلَى أَثْرِهِ: الثَّوري، عَنِ المُغيرة بْنِ النُّعمان، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) : إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ ... فَدَخَلَ لعمرَ بْنِ شَبَّة [4] إسنادُ حَدِيثِ الأَّوُلِّ، فِي مَتْنِ حَدِيثِ الثَّانِي.

2166 - وسُئِلَ [5] أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حجَّاج بْنُ نُصَير، عَنْ شُعبة، عَنِ العَوَّام بن مُراجِم [6] ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدي، عَنْ

(1) روايته أخرجها البخاري في"صحيحه" (3349) ، ورواه البخاري (4625 و4740 و6526) ، ومسلم في"صحيحه" (2860) من طريق شعبة بن الحجاج، ومسلم أيضًا من طريق وكيع بن الجراح، كلاهما عن المغيرة بن النعمان، به.

(2) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وانظر التعليق على المسألة رقم (34) .

(3) الآية (102) من سورة آل عمران. قال الدارقطني في"العلل" (5/274) عن هذا الحديث: «يرويه زبيد، عن مُرَّة، عن عبد الله. وخالفه عمرو بن مُرَّة، فرواه عن مُرَّة، عن الربيع بن خثيم قوله» . وانظر"الحلية" (7/238) .

(4) في (ش) : «أشبه» .

(5) تقدمت هذه المسألة برقم (2142) ، وفيها سؤال ابن أبي حاتم لأبيه.

(6) كذا في (ت) ، وفي (أ) و (ف) و (ك) : «مزاحم» بالزاي والحاء المهملة. وفي (ش) : «مزاجم» بالزاي والجيم، وسبق التنبيه على الصواب فيه في المسألة (2142) ، وسيأتي آخر المسألة.