وَلا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ زهيرٍ غيرَ [1] عُبيد [2] .

(1) قوله: «غير» يجوز فيه النصب والرفع، وقد تقدم تخريج ذلك في التعليق على نحوه في المسألة رقم (308/أ) ، وانظر التعليق على المسألة (68) .

(2) قال البزار في"مسنده" (4/14) : «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن سعد إلا ابنه محمد، ولا عن محمد إلا أبو إسحاق» .

وقال الدارقطني في"العلل" (4/357 رقم 625) : رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عن أبي إسحاق، عن محمد ابن سعد، عن أبيه، وخالفه معمر؛ فرواه عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بن سعد، عن سعد. وقيل: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن عامر بن سعد، ولا يصح، والصواب: حديث محمد بن سعد» . وانظر"التاريخ الكبير"للبخاري (1/88- 89) .