قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، كَذَا رَوَاهُ مسروقُ بْنُ المَرْزُبانِ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَهُوَ خطأٌ؛ إنما هو: أشعثُ [1] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) . وَرَوَاهُ محمَّدُ بْنُ عَمْرٍو [2] ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ فدخل لَهُ حديثٌ فِي حديثٍ؛ دخَلَ لَهُ ذَاكَ الحديثُ فِي هَذَا الحديثِ.

1936 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسحاقُ بْنُ إدريسَ [3] ، عن

(1) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه معمر في"جامعه" (19888) ، ومسلم في"صحيحه" (52) ، وابن حبان (7300) من طريق أيوب السختياني، وعبد الرزاق في"تفسيره" (2/404) ، والإمام أحمد في"المسند" (2/488 و541 رقم 10327 و10983) من طريق هشام بن حسان، وأحمد (2/235 و474 رقم 7202 و10134) ، ومسلم (52) من طريق عبد الله بن عون، وأحمد (2/488 رقم 10328) من طريق جرير بن حازم، وأيضًا (2/541 رقم 10983) من طريق حبيب ابن الشهيد، والطبراني في"الأوسط" (6/122 رقم 5987) من طريق خالد بن مهران الحذاء، وابن عدي في"الكامل" (6/216) من طريق أبي هلال محمد بن سليم الراسبي، وأبو نعيم في"الحلية" (3/60) من طريق منصور بن زاذان، جميعهم عن محمد بن سيرين، به.

(2) روايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (2/502 رقم 10527) ، وفي"فضائل الصحابة" (1620) ، والترمذي في"جامعه" (3935) ، والبغوي في"شرح السنة" (4001) . وأخرجه أحمد (2/270 رقم 7652) ، والبخاري في"صحيحه" (3499) ، ومسلم (52) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، به.

وأخرجه أحمد (2/252 و270 و372 و541 رقم 7432 و7652 و8846 و10982) ، والبخاري (4388- 4390) ، ومسلم (52) من طرق عن أبي هريرة.

(3) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (30392) عن هوذة بن خليفة، عن عوف، عن قسامة بن زهير من قوله.