حَدَّثَ [1] مرَّةً عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ النبيَّ (ص) [2] ... هَكَذَا رَوَاهُ دَهْرًا، ثُمّ قَالَ [3] بعدُ: زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أحسَبُهُ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) ، ثُمَّ لَمْ يَمُتْ [4] حَتَّى جَعَلَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ [5] ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عُمَر، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ بلا شَكٍّ [6] .

(1) أي: حدَّث به عبدُالرَّزاق مرةً عن معمر، فجعلهُ عن زيد ابن أسلم، به، ورواية عبد الرزاق من هذا الوجه أخرجها في"مصنفه" (19568/جامع معمر) ، ومن طريقه أخرجها الترمذي في"جامعه" (1851) .

(2) يعني: مرسلًا.

(3) أي: عبدُالرَّزاق. وروايته على هذا الوجه أخرجها البيهقي في"شعب الإيمان" (5539) من طريق أحمد ابن منصور الرمادي، عن عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلم، به.

(4) أي: عبد الرزاق.

(5) تقدَّم تخريج رواية عبد الرزاق من هذا الوجه في أول المسألة.

(6) قال أبو داود في"مسائل أحمد" (ص392 رقم 1877) : «سألت أحمد عن حديث عبد الرَّزاق، عَنْ مَعْمَر، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عن النبي (ص) : «كُلُوا الزَّيْتَ وادَّهِنُوا بِهِ؛ فإِنَّها شَجَرةٌ مُبارَكةٌ» ؟ فقال: هذا حدثنا به عبد الرَّزاق، عَنْ مَعْمَر، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عن أبيه، ليس فيه عمر» . اهـ.

وروى عباس الدوري في"تاريخه" (3/142 رقم595) عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قال: «حدَّث مَعْمَر، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : «كُلُوا الزَّيْتَ وادَّهِنُوا بِهِ ... » ، ليس هو بشيء؛ إنما هو عن زيد مرسلًا» . اهـ.

وقال الترمذي في"العلل الكبير" (570) : «سألت محمدًا [يعني: البخاري] عَن هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: هُوَ حديثٌ مرسل. قلت له: رواه أحدٌ عن زيد بن أسلم غيرُ معمر؟ قال: لا أعلمه» . اهـ.

وقال في"جامعه" (1851) : «هذا حديث لا نعرفُه إلا من حديث عبد الرزاق، عن معمر، وكان عبد الرزاق يضطَرب في رواية هذا الحديث، فربما ذكر فيه:"عن عمر، عن النبي (ص) "، وربما رواه على الشَّك، فقال: أَحْسَبُهُ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، وربما قال: عن زيد ابْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبي (ص) مرسلًا» . اهـ.

وقال البزار: «وهذا الحديثُ لا نعلمه يُروى عن عمر، عن النبي (ص) إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن زيد إلا معمر، وزياد بن سعد، ورواه غيرُ واحد عن عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد، عن أبيه، ولا أعلمه إلا عن عمر، ورواه غيرُ واحد بلا شَك، وهذا الكلام قد روي عن أبي أسيد وعن أبي هريرة، وإسنادهما فغير ثابت» .