عبد الجَبَّار بْنِ عُمَرَ الأَيْلي، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النبيِّ (ص) ؛ فِي الفَأْرَةِ تَقَعُ [1] فِي السَّمْنِ؛ قَالَ: إِنْ كَانَ جَامِدًا ... ، الحديثَ؟

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرَوَاهُ مَعْمَر [2] ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؟

(1) في (ت) : «يقع» وكلاهما صحيح، وانظر توجيه ذلك في التعليق على مثله في المسألة رقم (178) .

(2) روايته أخرجها عبد الرزاق في"المصنف" (278) عن معمر، به.

ومن طريق عبد الرزاق رواه أحمد في"مسنده" (2/265 رقم 7601) ، وأبو داود في"سننه" (3842) ، وابن الجارود في"المنتقى" (871) ، وابن المنذر في"الأوسط" (2/284 رقم 871) ، وابن حبان في"صحيحه" (1393 و1394) ، والدارقطني في"العلل" (7/287) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (9/353) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (9/37 و38) .

ورواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (24383) ، والبزار في"مسنده" (44/أ/مسند أبي هريرة) من طريق عبد الأعلى السامي، وأحمد (2/232-233 و490 رقم 7177 و10355) من طريق غندر، والبزار (44/أ) ، والدارقطني في"العلل" (7/287) من طريق يزيد ابن زريع، والبيهقي في"السنن الكبرى" (9/353) من طريق عبد الواحد بن زياد، جميعهم عن معمر، به.

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة إلا معمر، وقد خولف في إسناده ومتنه» .

وقال ابن حجر في"موافقة الخُبر الخَبر" (1/153) : «هذا حديث غريب، تفرَّد به معمر، عن الزهري، وخالف أصحاب الزهري في إسناده» .

وانظر"العلل"للدارقطني (1357) ، و"الضعفاء"للعقيلي (3/87) ، و"مرويات الزهري المعلَّة"للدكتور عبد الله دَمْفُو (2/980-1017) .