قال [1] : والخطَأُ من عبد العزيز بْنِ أَبِي سَلَمة العُمَرِي، والصَّحيحُ [2] : مِنْ حَدِيثِ الزُّهري، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ [3] ، عَنْ رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) [4] .

1454 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمد بن عبد الرحمن الجُعْفي [5] ، عَنْ حُسَيْنٍ الجُعْفي، عَنْ عبد العزيز بْنِ أَبِي رَوَّاد، عَنْ نَافِعٍ،

(1) قوله: «قال» من (ت) و (ك) فقط.

(2) تقدَّم تخريج هذه الرواية في المسألة رقم (1448) .

(3) هو: الخَوْلاني، واسمه: عائذ الله بن عبد الله.

(4) لكن الحديث أخرجه البخاري في"صحيحه"بعد (5868) تعليقًا، ومسلم في"صحيحه" (2093) من طريق محمد بن جعفر بن زياد، كلاهما عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ الزهري، عن أنس: أنه أبصر في يد رسول الله (ص) خاتمًا من وَرِق يومًا واحدًا، قال: فَصَنَعَ النَّاسُ الخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ، فَلَبِسُوهُ، فَطَرَحَ النَّبِيُّ (ص) خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ. اهـ.

ووصله البخاري (5868) من طريق يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شهاب الزهري. فيبدو أن هذا أصل الحديث، والله أعلم.

(5) لم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (24830) من طريق الحسين الجعفي، عن عبد العزيز بن أبي روَّاد، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ به. ومن طريق ابن أبي شيبة رواه ابن ماجه في"سننه" (3576) .

= ... ورواه أبو داود في"سننه" (4094) من طريق هنَّاد بن السري، والنسائي في"المجتبى" (5334) من طريق محمد بن رافع، والطبراني في"الكبير" (12/240 رقم 13209) من طريق علي بن المديني، والبيهقي في"الشعب" (5723) من طريق أحمد بن عبد الحميد الحارثي، عن حسين الجعفي بمثله.

ونقل ابن ماجه عن ابن أبي شيبة قوله في هذا الحديث: «ما أغربه!» .

ورواه البخاري في"صحيحه" (3665) من طريق موسى بن عقبة، ومسلم في"صحيحه" (2085) من طريق حنظلة بن أبي سفيان، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبي (ص) قال: «من جَرَّ ثوبَه خُيَلاء لَمْ ينظُر اللَّهُ إِلَيْهِ يومَ القيامة» .

ورواه البخاري (5783) ، ومسلم (2085) من طريق مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم، كلهم عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبي (ص) بمثله.