وَرَوَى بعضُهُمْ عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة [1] ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) .

والْحُفَّاظُ [2] تَرْوِيهِ [3] عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ [4] ، عَنْ أَنَسٍ [5] ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ لا يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَبِسَ [6] فِي يَسَاره [7] .

1452 - وسألتُ [8] أَبِي [9] عَنْ حديثٍ رواه ابن عُيَينة [10] ،

عن

(1) روايته أخرجها مسلم في"صحيحه" (2095) من طريق ابن مهدي، عن حماد به بلفظ: كان خاتم النبي (ص) في هذه، وأشار إلى الخِنصِر من يده اليُسرى.

ونقل ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (2/694) عن الدارقطني قوله: «اختلفت الروايات عن أنس، وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ (ص) يتختَّم في يساره، وهو المحفوظ عن أنس» .

(2) الحديث رواه ابن سعد في"الطبقات" (1/471) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، ورواه أيضًا (1/471) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/264) ، وأبو عوانة في"صحيحه" (4/197 و5/490-491) من طريق عبد الوهَّاب بن عطاء، وأحمد في"مسنده" (3/170 رقم 12738) من طريق محمد ابن جعفر ومحمد بن بكر، والبخاري في"صحيحه" (5872) من طريق يزيد بن زريع، وأبو داود في"سننه" (4215) ، وأبو يعلى في"مسنده" (3154) من طريق خالد بن عبد الله، وأبو عوانة (5/491) من طريق أبي عاصم، جميعهم عن سعيد به.

(3) في (ت) : «يرويه» ، وفي (ش) : «يروونه» .

(4) قوله: «عن قتادة» سقط من (ك) .

(5) قوله: «عن أنس» سقط من (ف) .

(6) في (ك) : «ليس» .

(7) سُئل الدارقطني عن هذا الحديث، فأجاب بكلام طويل لخَّصه الحافظ ابن رجب في"أحكام الخواتيم" (ص154-160) فانظره ثَمَّ.

(8) ستأتي هذه المسألة برقم (2287) .

(9) في (ت) : «وسألته» ، وقوله: «أبي» سقط من (ك) .

(10) روايته أخرجها أحمد في"مسنده" (2/240 رقم 7274) ، والبخاري في"صحيحه" (5899) ، ومسلم في"صحيحه" (2103) .

ورواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (24989) من طريق ابن علية عن الزهري بمثله.

ورواه معمر في"الجامع" (20175) عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة به. ومن طريق معمر رواه أحمد في"مسنده" (2/260 و309 رقم 7542 و8083) ، والنسائي في"المجتبى" (5070 و5071) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (3675) .

ورواه ابن سعد في"الطبقات" (1/439) ، والبخاري في"صحيحه" (3462) ، والنسائي (5069) من طريق صالح بن كيسان، وأحمد (2/401 رقم 9209) ، والنسائي (5069) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (3673) ، وابن حبان في"صحيحه" (5470) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، كلاهما عن الزهري بمثله.

ورواه الطبراني في"الأوسط" (9296) من طريق موسى بن أعين، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عن أبي هريرة به.

قال الطبراني بعد أن ذكر أحاديث عدة لإسحاق بن راشد: «لم يرو هذه الأحاديث عن إسحاق بن راشد إلا موسى بن أعين» .