وَقَالَ أَبِي: لَمْ يَسْمَعِ الأوزاعيُّ هذا الحديثَ من [1] عَطَاء؛ إنَّه [2] سَمِعَه مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّه، أَتَوَهَّمُ أنه عبد الله بْنُ عَامِرٍ، أَوْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَلا يصحُّ هَذَا الحديثُ، وَلا يَثبُتُ إِسْنَادُهُ.

1297 - وسألتُ [3] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الوَهْبي [4] ، عَنِ الوَصَّافي [5] ، عَنْ مُحارِب بن دِثار، عن عبد الله بن عمر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَبْغَضُ الحَلاَلِ إِلى اللهِ الطَّلاقُ؟

وَرَوَاهُ أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الوَهْبي [6] ، عَنْ مُعَرِّف بْنِ واصِل،

(1) في (ت) و (ك) : «عن» بدل: «من» .

(2) كذا في جميع النسخ، وفي"جامع العلوم"، و"البدر المنير"، و"التلخيص"، و"المقاصد": «إنما» ، وكلاهما صحيح.

(3) نقل بعض هذا النص ابن الملقن في"البدر المنير" (5/ق 120/أ) ، وأشار ابن حجر في"التلخيص" (3/417) إلى إعلال أبي حاتم لهذا الحديث بالإرسال.

(4) في (ف) : «الواهبي» . وروايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (2018) ، والطرسوسي في"مسند ابن عمر" (14) .

ورواه ابن حبان في"المجروحين" (2/64) ، وابن عدي في"الكامل" (4/323) من طريق عيسى بن يونس، وتمام في"الفوائد" (798/الروض البسام) من طريق سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ مسروق، ثلاثتهم عن عبيد الله بن الوليد الوَصَّافي، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) .

قال ابن عدي بعد أن ذكر أحاديث للوَصَّافي: «وهذه الأحاديث للوَصَّافي عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ هو الذي يرويها ولا يُتابَع عليها» .

(5) المثبت من (ف) ، وفي بقية النسخ: «الوضاح» . والوصَّافي هو: عُبَيدالله بن الوليد.

(6) في (ف) : «الواهبي» . وروايته أخرجها أبو داود في"سننه" (2178) ، والطرسوسي في"مسند ابن عمر" (15) ، وابن عدي في"الكامل" (6/461) .