مَرْثَد، عَنْ رَزِين بْنِ سُلَيمان، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) [1] .

1289 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْران، عَنْ هِلالِ بْنِ أُسامة المُعَيْصي [2] ،

عَنْ سُلَيمان [3] بْنِ أَبِي مَيْمُونة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ النبيَّ (ص) خَيَّر ابنًا بين أبَوَيْهِ [4] ؟

(1) ذكر ابن أبي حاتم أيضًا هذا النص في"الجرح والتعديل" (3/507-508) مع بعض الاختلاف في اللفظ. وقال البخاري في"التاريخ الكبير" (4/13) : «وقال لي إبراهيم بن المنذر: نا أنس بن عياض سمع مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر قال: لو فعله أحدٌ وعمر حيٌّ لرجمهما» ، ثم قال البخاري: «وهذا أشهر، ولا تقوم الحجَّة بسالم بن رزين، ولا برزين؛ لأنه لا يُدرى سماعه من سالم ولا من ابن عمر» .

(2) كذا في جميع النسخ! ولم نجد من نسبه هذه النسبة، = = وقد ترجم له المصنِّف في"الجرح والتعديل" (9/76 رقم300) ونسبه: المدني، وذكر الاختلاف فيه فقال: «هلال بن أبي ميمونة المدني، وهو هلال بن علي، ويقال: هلال بن أسامة» .

ونسبه المزِّي في"تهذيب الكمال" (30/343) فقال: «القرشي، العامري، المدني» . وانظر"الموضح"للخطيب البغدادي (1/193-196) .

(3) في (ف) : «سليم» .

(4) الحديث رواه الشافعي في"الأم" (5/92) ، والحميدي في"مسنده" (1114) ، وسعيد بن منصور في"سننه" (2275) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه" (19110) ، وأحمد في"مسنده" (2/246 رقم 7352) ، والترمذي في"جامعه" (1357) ، وابن ماجه في"سننه" (2351) ، وأبو يعلى في"مسنده" (6131) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (3085 و3086) ، وابن حبان في"صحيحه" (1200/الموارد) جميعهم من طريق سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ ابن سعد، عن هلال بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي ميمونة؛ عن أبي هريرة به.

ومن طريق أبي يعلى رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (8/3) .

قال الترمذي: «حديث حسن صحيح» .

ووقع عند ابن أبي شيبة والبيهقي: «عن هلال بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِيهِ» ، وهو خطأ، فأبو ميمونة الذي روى عنه هلال في هذه الرواية رجلٌ آخرُ ليس أبًا له، وقد وقع في رواية الطحاوي (3085) : «عن هلال بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي ميمونة؛ وليس بأبيه» . ورواه ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سعد، واختُلِف عليه: فأخرجه النسائي في"المجتبى" (3496) من طريق خالد، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ، عن هلال، عن أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.

وأخرجه الدارمي في"مسنده" (2339) من طريق أبي عاصم، والحاكم في"المستدرك" (4/97) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ، عن هلال، عن أبي ميمونة سليمان، عن أبي هريرة به.

وأخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (12611 و12612) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ، عن هلال، عن سُليم أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.

وأخرجه أبو داود في"سننه" (2271/عوامة) من طريق عبد الرزاق وأبي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ زياد، عن هلال، عن أبي ميمونة سُلْمى، عن أبي هريرة به.

كذا وقع في أكثر نسخ أبي داود، ووقع في بعضها: «سُليم أبي ميمونة» ومن هذا الوجه أخرجه البيهقي في"السنن الكبرى" (8/3) من طريق أبي داود به.

قال الترمذي في"جامعه" (1357) : «وأبو ميمونة اسمه سُليم» . وقال في"العلل الكبير": (369) : «وسألت محمدًا [يعني البخاري] عن اسم أبي ميمونة الذي روى عن أبي هريرة؟ فقال: اسمه سُليم» .