عائِشَة، عن [1] النبيِّ (ص) [2] ؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ كَمَا رواه القَعْنَبي، [عن] [3] خالد ... الحديثَ [4] .

1192 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة [5] ،

عَنْ إِسْحَاقَ

(1) في (ك) : «أنَّ» بدل: «عن» .

(2) أي: بإسقاط ربيعة من الإسناد؛ كما في المسألة (1280) .

(3) في جميع النسخ: «و» بدل: «عن» ، والتصويب من المسألة رقم (1280) .

(4) سئل الدارقطني في"العلل" (5/146/ب) عن هذا الحديث؟ فقال: «حدث به ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فروى حديثه عيسى بن يونس، واختُلِف عنه، فرواه جماعةٌ من الحفاظ عنه؛ منهم: نصر بن علي، وعلي ابن خشرم، وأبو همام، والحسين بن حريث أبو عمار المروزي، ومخلد بن مالك؛ رَوَوه عَنْ [عِيسَى بْنِ] يُونُسَ، عَنْ خالد بن إلياس، عن ربيعة. وخالفهم أبو خيثمة مصعب بن سعيد فرواه عن عيسى، عن حسين المعلِّم، عن ربيعة، ووهم في ذلك، وإنما هو: خالد ابن إلياس. وكذلك رواه المعافى بن عمران الموصلي عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسٍ، عَنْ ربيعة، وهو الصَّواب» .

(5) هو: ابن الوليد. وروايته أخرجها إسحاق بن راهويه في"مسنده"- كما في"المطالب العالية" (3178) - عنه به.

وأخرجها ابن أبي الدنيا في"الإخوان" (54) من طريق محمد بن ناصح، والسلمي في"أداب الصحبة" (28) من طريق عبد الرحمن بن محمد، كلاهما عن بقية، به.

وذكر الشيخ ناصر الدين الألباني _ح في"الضعيفة" (759) ان النسائي رواه في"حديثه"من طريق بقية، به، لكنه قال: «عبد الله بن الحسين» .

وكذا رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (54/178) من طريق هشام بن خالد، عن بقية بمثله، ثم قال ابن عساكر: «غريب جدًّا» .

ورواه أبو بكر الشافعي في"فوائده"، والديلمي - كما في"الضعيفة"أيضًا (759) - من طريق عَمرو بن جُميع، عن عبد الله بن الحسن بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده، به.

ورواه الدينوري في"المجالسة" (541 و2381) ، والرافعي في"التدوين" (2/389) من طريق علي بن الحسين، عن الحسين، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب، عن النبي (ص) ، به.

ورواه ابن أبي الدنيا في"الإخوان" (53) من طريق أبي عبد الله البصري، عن عبد الله بن الحسن قوله.