قلتُ: فَأَبُو سُفْيان مَنْ هُوَ؟

قَالَ: هُوَ الشَّامي، إنْ لَمْ يَكُنِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ - رَجُلٍ مِن أَهْلِ الشَّام - عن بَحِير [1] بْنِ رَيْسان [2] ، عَنْ عُبادَة؛ فِي الصَّلاة بَيْنَ التَّراويح [3] ؛ قَالَ: لا أَدْرِي مَنْ هُوَ!

1168 - وسألتُ [4] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بُهْلُول بْنُ عُبَيد [5] ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعي، عَنِ الْحَارِثِ [6] ، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: سُئِلَ رسولُ الله (ص) : أَيُّ الأعمالِ أَزْكَى؟ قَالَ: كَسْبُ المَرْءِ بِيَدِهِ، وكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ؟

(1) بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء المهملة. انظر"تصحيفات المحدثين"للعسكري (2/682) ، و"الإكمال"لابن ماكولا (1/196-197) ، و"توضيح المشتبه"لابن ناصر الدين (1/349) .

(2) في (ش) : «يحيى بن يسار» ، وفي (ف) : «بحير بن ريسار» .

(3) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (7729) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (2/137 رقم1961) ، والعقيلي في"الضعفاء" (1/155) ، ثلاثتهم من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛ قَالَ: حدثنا أبو سُفْيَانَ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ-، عن بحير ابن ريسان، عن عبادة بن الصامت: أنه وجد ناسًا كانوا يصلون في رمضان بعدما يتروح الإمام، وأنه نهاهم فلم ينتهوا، وأنه ضربهم. ونقل ابن عدي في"الكامل" (2/56) عن البخاري أنه قال في بَحير بن رَيسان: «لا يُتابع على حديثه» ، وكذا قال العقيلي، ونقله عن البخاري.

(4) أشار إلى هذه المسألة ابن حجر في"التلخيص الحبير" (3/5-6) . وانظر المسألة رقم (1172) .

(5) روايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (2/65) ، والدارقطني في"الأفراد" (38/أ/أطراف الغرائب) ، والبيهقي في"الشعب" (1182) .

(6) هو: ابن عبد الله الأعور.