قَالَ أَبِي: كعبُ بْنُ عَمْرٍو: هُوَ [1] أَبُو اليَسَر، ومَنْ سَمِعَ «كعبَ بنَ عَمْرٍو» يَحْتَمِلُ: حَنْظَلَةَ بنَ قَيْسٍ الزُّرَقيَّ [2] ، أَوْ عُبادَةَ [3] بنَ الوليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصَّامت [4] .

1151 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو تَقِيٍّ هشامُ بْنُ عبد الملك [5] ، عَنْ بَقِيَّة [6] ؛ قَالَ: حدَّثني ثَوْر بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدان، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : إِنَّ أَطْيَبَ الكَسْبِ كَسْبُ التُّجَّارِ؛ الَّذِينَ إِذَا حَدَّثُوا لَمْ يَكْذِبُوا، وَإِذَا اؤْتُمِنُوا لَمْ يَخُونُوا، وَإِذَا وَعَدُوا لَمْ يُخْلِفُوا، وَإِذَا اشْتَرَوْا لَمْ يَذُمُّوا، وَإِذَا بَاعُوا لَمْ يُطْرُوا، وَإِذَا كَانَ عَلَيْهِمْ لَمْ يَمْطُلُوا، وَإِذَا كَانَ لَهُمْ لَمْ يُعَسِّرُوا [7] ؟

(1) في (ك) : «وهو» .

(2) أخرج روايته الإمام أحمد في"المسند" (3/427 رقم15520) ، وابن ماجه في"سننه" (2419) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3/458) ، والطبراني في"الكبير" (19/167 رقم376) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (6/27-28) جميعهم من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن حنظلة بن قيس، عن أبي اليَسَر، به.

(3) في (أ) و (ش) : «أو عُمارَة» ، وهو تصحيف. انظر"تهذيب الكمال" (14/198) .

(4) روايته أخرجها مسلم في"صحيحه" (3006) من طريق يعقوب بن مجاهد أبي حَزْرة، عن عبادة بن الوليد، عن أبي اليَسَر به في حديث طويل.

وانظر الاختلاف في هذا الحديث في"العلل"للدارقطني (1202) .

(5) أخرج روايته ابن عدي في"الكامل" (2/103) ، والحكيم الترمذي في"نوادر الأصول" (ج2/ق 2/ب/الأصل الثاني والعشرون والمئة) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (4513) ، والأصبهاني في"الترغيب والترهيب" (796) .

(6) هو: ابن الوليد.

(7) قال المناوي في"فيض القدير" (2/425) : «لَمْ يُعَسِّرُوا، أي: لم يُضَيِّقوا أو يُشَدِّدوا» .