عبد الحميد بْنِ حَفْص، عَنْ مُوسَى بْنِ [1] عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ [2] ، عَنْ أَبِي هريرة: أنَّ [3] النبيِّ (ص) قَالَ: يُكْرَهُ الضَّحِكُ فِي مَوْضِعَيْنِ: عِنْدَ رُؤْيَةِ الجِنَازَةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ القِرْدِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ لَيْسَ [4] بِصَحِيحٍ.

1090 - وسألتُ [5] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرَة [6] ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطاء، عَنْ ثُمامَة بْنِ النَّضْر بْنِ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ [7] إِذَا [8] شَهِدَ جِنازة الأَخِ مِنْ إِخْوَانِهِ؛ وقفَ عَلَى قَبْرِهِ بَعْدَ أَنْ يُدفَن، فَيَقُولُ: جافِ [9] الأرضَ عن جُثَّتِه [10] ؟

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: ثُمامَة بن عبد الله بن أنس [11] .

(1) قوله: «ابن» سقط من (ت) و (ك) .

(2) هو: عُلَيُّ بن رباح اللَّخْمي.

(3) قوله: «عن أبي هريرة أن» مطموس في (ك) .

(4) قوله: «حديث ليس» مطموس في (ك) .

(5) نقل هذه المسألة ابن الملقِّن في"البدر المنير" (4/102/مخطوط) .

(6) هو: ابن ربيعة.

(7) قوله: «كان أنس» مكرر في (ش) .

(8) قوله: «أنس إذا» مطموس في (ك) .

(9) أي: اللَّهم جافِ.

(10) وقع في"البدر المنير": «عن جنبيه» بدل: «عن جثته» .

(11) الحديث أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (8824) من طريق أبي عوانة، عن قتادة، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أنس بن مالك: أنه كان يقول إذا وضع الميِّت في قبره: اللهم جافِ الأرضَ عن جنبيه، وصعِّد روحه، وتكفَّله، وتلقَّه منك برحمة.

ورواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (11701) من طريق وكيع، والطبراني في"الكبير" (1/244 رقم 687) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة، عن أنس بنحوه هكذا ليس فيه واسطةٌ بين قتادة وأنس.