قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هو: عن عُبَيدالله ابن عَدِيٍّ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً [1] .

قلتُ لأَبِي: الخطأُ ممَّن هو [2] ؟

قال: مِنْ عبد الرزَّاق.

908 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليدُ ابن مسلم، عن عبد الله بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْر [3] ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سلاَّمٍ الأسْوَدَ [4] ؛ قَالَ: سمعتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَة؛ قَالَ: صلَّى بنا النبيُّ (ص) إِلَى بَعيرٍ مِنَ المَغْنَم، فلمَّا سَلَّم أَخَذَ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ البَعِير فَقَالَ: وَلاَ يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ هَذِهِ إلاَّ الخُمُسُ، وَالخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ؟

قَالَ أَبِي [5] : ما أدري ما هَذَا [6] ؟! لَمْ يسمَعْ أَبُو سلاَّم من عمرو

(1) رَوَاهُ مَالِكٌ فِي"الْمُوَطَّإِ" (1/171) عَنِ الزهري، عن عطاء، عن عبيد الله بن عدي، عن النبي (ص) مرسلًا. قال ابن عبد البر في"التمهيد" (10/150) : «هكذا رواه سائرُ رواة"الموطأ"عن مالك، إلا روحَ بن عبادة؛ فإنه رواه عن مالك متصلًا مسندًا» .

ورواه أحمد في"المسند" (5/432-433 رقم 23670) عن عبد الرزاق؛ أخبرنا ابن جريج؛ أخبرني ابن شهاب، عن عطاء، عن عبيد الله بن عدي: أن رجلًا من الأنصار حدَّثه ... فذكره.

وقوله: «مرسل» : يجوز فيه الرفع والنصب. انظر التعليق على المسألة رقم (85) .

(2) قوله: «هو» من (ت) و (ك) فقط.

(3) في (ك) : «زيد» .

(4) هو: مَمْطور الحَبَشي.

(5) في (ك) : «إني» .

(6) في (ت) : «يا هذا» .