طَوَافَكِ بِالبَيْتِ، وَسَعْيَكِ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ؛ يَكْفِيكِ لِحَجِّكِ [1] وَعُمْرَتِكِ؟

قَالَ أَبِي: حدَّثنا أَبُو نُعَيم [2] ، عَنِ ابن عُيَينة، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجيح، عَنْ عَطاء: أنَّ النبيَّ (ص) ...

قَالَ أَبِي: الناسُ يَقُولُونَ: ابنُ أَبِي نَجيح، عَنْ عَطَاء: أنَّ النبيَّ (ص) ... مُرسَلً [3] .

862 -وسألتُ [4] أَبِي عَنْ حديثٍ رواه هشام بن سُلَيْمان

(1) في (ك) : «بحجك» .

(2) هو: الفَضْل بن دُكَين، ولم نقف على روايته. والحديث رواه الشافعي في"الأم" (2/134) ، و"المسند" (ص113) من طريق مسلم بن خالد، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، به مرسلًا. ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (5/106) .

(3) قال الدارقطني في"العلل" (5/144/أ) : «يرويه ابن جريج، واختُلِف عنه: فرواه قبيصة، عن الثوري، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عن عائشة، وخالفه معاوية بن هشام؛ رواه عن الثوري، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ مرسلًا، وكذلك قال ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وهو الصَّحيح» .

والحديث رواه مسلم (1211) من طريق عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن عائشة، به. ثم رواه من طريق عبد الله بن أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن عائشة، به. وقد تكلَّم الأئمة في سماع مجاهد من عائشة، وذكر الرَّشيد العطَّار هذا الحديث في"غرر الفوائد المجموعة" (ص351) وبيَّن عذر مسلم في إخراجه.

وانظر"السلسلة الصحيحة"للألباني _ح (1984) ، والمسألة التالية.

هذا؛ وقوله: «مرسلً» كذا ورد بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة. وانظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .

(4) انظر المسألة السابقة، والمسألة الآتية برقم (880) .