مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلاَ رُخْصَةٍ، لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وإِنْ صَامَهُ.

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سعيد القَطَّان [1] ، وَأَبُو نُعَيْم [2] ، وقَبِيصَةُ [3] ، عَنْ سُفْيان، عَنْ [حَبِيبٍ] [4] ، عَنْ أَبِي المُطَوِّس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) [5] .

(1) روايته أخرجها الترمذي في"جامعه" (723) والنسائي في"الكبرى" (3279) والطوسي في"مختصر الأحكام" (3/366) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (1523) . ومن طريق الترمذي رواه البغوي في"شرح السنة" (1753) .

قال الترمذي: «حديث أبي هريرة لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسمعت محمدًا [يعني البخاري] يقول: أبو المطوس اسمه: يزيد بن المطوس، ولا أعرف له غير هذا الحديث» .

(2) هو: الفضل بن دكين. وروايته أخرجها إسحاق في"مسنده" (274) ، والنسائي في"الكبرى" (3278) ، والدارقطني في"العلل" (8/270) ، وابن حجر في"تغليق التعليق" (3/170) .

ورواه الدارمي في"مسنده" (1755) من طريق محمد ابن يوسف، والترمذي في"جامعه" (723) ، والنسائي في"الكبرى" (3279) ، والطوسي في"مختصر الأحكام" (3/366) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (1523) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وابن حبان في"المجروحين" (3/157) من طريق الوليد بن مسلم، والدارقطني في"السنن" (2/211) ، و"العلل" (8/274) من طريق أبي أحمد الزبيري جميعهم عن سفيان الثوري، به.

ومن طريق الترمذي رواه البغوي في"شرح السنة" (1753) .

(3) هو: ابن عقبة السُّوائي.

(4) في جميع النسخ: «حُمَيْد» ، والتصويبُ من المسألة رقم (674) و (720) ، ومن مصادر التخريج السابقة، ومن سياق المسألة؛ فإنَّ مدار الاختلاف في الحديث عَلَى «حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ» . وتقدَّم التعليق أوَّل المسألة على تصحيف آخر فيه.

(5) من قوله: «قال: من أفطر ... » إلى هنا سقط من (ت) و (ك) .