596 -وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبَانُ العَطَّارُ [2] ، عَنْ يَحْيَى [3] ، عَنْ زَيْدٍ [4] ، عَنْ أَبِي سَلاَّم [5] ، عَنِ الحَضْرَمي [6] ، عن الحَكَمِ ابنِ مِيناء؛ أَنَّهُ سمعَ ابنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ؛ سَمِعَا رسولَ اللَّهِ (ص) وَهُوَ [7] عَلَى المِنْبَرِ قَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الجُمُعاتِ ... ، الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ معاويةُ بْنُ سَلاَّم [8] ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ، عَنْ [9] أَبِي سَلاَّم - وَلَمْ يَذْكُر فِيهِ الحَضْرَمي - عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِيناء، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وابنِ عَبَّاسٍ.

(1) نقل بعض هذا النص مغلطاي في"شرح سنن ابن ماجه" (4/1332) . وفي هامش النسخة (أ) حاشية غير واضحة.

(2) هو: أبان بن يزيد. وروايته أخرجها الطحاوي في"مشكل الآثار" (3186 و3186/م) من طريق عبيد الله ابن موسى العبسي، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل التَّبوذَكي، كلاهما عن أبان، به. وأخرجه النسائي في"سننه" (1370) من طريق حيان بن هلال، عن أبان، به، إلا أنه قال: «عن الحضرمي بن لاحق، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سلاَّم، عن الحكم بن مِيناء» ، فقدَّم وأخَّر. وأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (1/254 رقم2290) من طريق عفان بن مسلم، عن أبان، به، فأسقط الحضرميَّ من الإسناد. وأخرجه أحمد أيضًا (1/335 رقم 3100) من طريق هدبة بن خالد، عن أبان، به، فأسقط الحضرميَّ وزيد بن أبي سلاَّم.

(3) هو: ابن أبي كثير.

(4) هو: ابن سلاَّم.

(5) هو: ممطور الحبشي.

(6) هو: ابن لاحق، كما سيأتي.

(7) قوله: «وهو» من (ف) فقط.

(8) لم نقف على روايته، والحديث أخرجه الإمام أحمد في"المسند" (1/335 رقم 3099) من طريق هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ، عن الحكم بن ميناء، به.

(9) في (ش) و (ك) : «بن» بدل: «عن» .