قال: حِفْظي عنه: عبد الله.

وقلتُ [1] لأَبِي: فإنَّ يونس بْن حَبِيب حدَّثنا عَنْ أَبِي دَاوُدَ [2] ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيدالله بْنِ عَدِيّ بْن الخِيار، عَنْ سلمان، عن النبيِّ (ص) ؟

قَالَ: أَخْطَأَ أَبُو دَاوُدَ؛ حدَّثنا [3] آدَمُ العَسْقَلاني [4] وغيرُ واحدٍ [5] ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ، عن أبيه، عن عُبَيدالله بْنِ وَدِيعَة، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النبيِّ (ص) .

581 -وسألتُ [6] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُلَيمان بْنُ بِلالٍ [7] ، عن صالح ابن كَيْسان، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُرِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ وتَطَيَّبَ وَلَبِسَ مِنْ خَيْرِ مَا يَجِدُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ

(1) في (ت) و (ك) : «قلت» بلا واو.

(2) هو: الطيالسي. وروايته في"مسنده" (479) .

قال ابن حجر في"هدي الساري" (ص 353) : «وهذه رواية شاذة؛ لأن الجماعة خالفوه، ولأن الحديث محفوظ لعبد الله بن وديعة، لا لعُبَيدالله بن عدي» .

(3) في (ش) : «وحدثنا» .

(4) في (ت) و (ك) : «اد العسقلاني» ، وهو: آدم بن أبي إياس. وروايته أخرجها البخاري في"صحيحه" (883) .

(5) منهم عبد الله بن المبارك، وروايته أخرجها البخاري في"صحيحه" (910) .

(6) انظر المسألة السابقة رقم (580) ، والآتية برقم (603) .

(7) روايته أخرجها ابن خزيمة في"صحيحه" (1803) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/243) .