3-هَلْ يَجُوزُ تَقْدِيمُ خَبَرِ ( إنَّ ) وَأخواتِها عَلَى اسْمِهَا ؟ مَثِّلْ لِمَا تَقُولُ .

4-عَدِّدِ الأفْعَالَ النَّاقِصَةَ ، وَاذْكُرْ عَمَلَهَا مَعَ أَمْثِلَةٍ مفيِدَةٍ .

5-بَيِّنِ الفَرْقَ بَيْنَ خَبَرِ"لا"الَّتي لِنفي الجِنْسِ وَ"لا"المُشَبَّهَةِ بِـ ( لَيْسَ ) ، اشْرَحْ ذلِك بِأَمثِلَةٍ مفيِدَةٍ .

6-هَلْ يَجُوزُ تَقْديمُ خَبَرِ كَانَ وَأَخَواتِهَا عَلَى اسْمِهَا ؟ وَضِّحْ ذلِك بِأَمثِلَةٍ .

7-مَا هِيَ الأفْعَالُ النَّاقِصَةُ الَّتِي يَجُوزُ أنْ يَتَقَدَّمَ خَبَرُهَا عَلَيْهَا ؟ اُذْكُرْهَا مَعَ أًمثِلَةٍ لذلِك .

تَمارينُ:

أ-اِسْتَخْرِجِ الأسْمَاءَ المَرْفُوعَةَ مِنَ الجُمَلِ التَّالِيَةِ ، وعَيِّنْ نَوْعَها:

1-لا دَرْسَ صَعْبٌ .

2-صَارَ العَجِينُ خُبْزًا .

3-قال تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ...} (19) سورة آل عمران

4-هذا الطَّالِبُ ذَكِيٌّ وَلكِنَّهُ لَعُوبٌ .

5-لَيْتَ الجَاهِلَ يَعْلَمُ .

6-مَا زالَ الطَّالِبُ مُجِدًَّا .

7-لَعَلَّ أَبَاكَ مَشْغُولٌ .

ب-أَعْرِبْ مَا يَأْتِي:

1-لا فَقْرَ كَالجَهْلِ .

2-قالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-: « إِنَّ الجِهَادَ بَابٌ منْ أبْوابِ الجَنَّةِ عَظِيمٌ » (1) .

3-مَا بَرِحَ الإسْلامُ يَعْلُو وَلا يُعْلَى عَلَيْهِ (2) .

4-لا رجَلٌ عائِدًا .

5-قال تعالى: {.... وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ} (46) سورة فصلت

اَلْمَقْصَدُ الثَّانِي: اَلأَسْمَاءُ المَنْصُوبَةُ

وَهِىَ اثْنَا عَشَرَ قِسْمًا:

1-المَفْعُولُ المُطْلَقُ .

2-المَفْعُولُ بِهِ .

(1) - أخرجه أحمد برقم (23367) مطولا وهو حديث حسن

(2) - سنن الدارقطنى برقم (3663 ) عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِىِّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « الإِسْلاَمُ يَعْلُو وَلاَ يُعْلَى » وهو صحيح لغيره.