3-بَيِّنْ شَرْطَ الجَمعِ في مَنْعِ الصَّرفِ .

4-هَلْ سَبَبُ الجَمْعِ يَقُومُ مَقَامَ السَّبَبَيْنِ ؟ مَثِّلْ لِذلِك .

5-إذا كَانَ التَّرْكِيبُ بِالإضَافَةِ أوِ الإسْنَادِ فَهَلْ يُمْنَعُ مِنَ الصَّرْفِ ؟ وَضِّحْ ذلِك بِمِثَالٍ .

6-مَا هُوَ شَرْطُ الألِفِ والنُّونِ لِمَنْعِ الصَّرْفِ في الاسْمِ ؟ وَمَا شَرْطُهُما لِلمَنْعِ في الصِّفَةِ ؟ مَثِّلْ لذلِك .

7-اُذْكُرْ شُرُوطَ سَبَبِ مَنْعِ الصَّرْفِ في الاسْم الّذي لَهُ وَزْنُ الفِعْلِ .

8-هَلْ يَجُوزُ انصرافُ العَلَم المُؤْنَثِ إذا نُكِّر ؟ ولِمَاذا ؟ وَضِّحْ ذلِكَ بِمِثَالٍ .

9-لِمَاذا يَجُوزُ انْصِرَافُ الاسْمِ المَعْدُولِ إذا نُكِّرَ ؟

10-مَا هِيَ صِيغَةُ مُنتهى الجُمُوعِ ، وَضِّح ذلِك بِمثَالٍ .

تَمارِينُ:

أ-عَدِّدْ أَسْبَابَ مَنْعِ الصَّرْفِ الَّتي تُشْتَرَطُ فيِها العَلَمِيَّةُ ، وَمَثِّل لَهَا .

ب-اسْتَخْرِجِ الأسْمَاءَ المَمْنُوعَةَ مِنَ الصَّرْفِ ، وَغَيْرَ المَمْنُوعَةِ مِنَ الصَّرْفِ مِنَ الجُمَلِ التَّالِيَةِ:

1-جَاءَتْ زَيْنَبُ إلى المَدْرَسَةِ .

2-سَافَرْتُ إلى حِمْصَ .

3-رَأَيْتُ عَدْنانَ في الصَّفِّ .

4-أَنَا عَطْشَانٌ .

5-أهْلُ البَيْتِ أَدْرَى بِمَا فيِهِ .

6-يُثِيبُ اللهُ عُمَّارَ المَسَاجِدِ .

7-قَرَأْتُ عَنِ الصَّقَالِبَةِ شَيْئًا كَثِيرًا (1) .

ج-عَيِّنِ الأسْمَاءَ المُنْصَرِفَةَ وَالممْنُوعَةَ مِنَ الصَّرفِ وَاذْكُرْ سَبَبَ مَنْعِهَا مِمَّا يَلِي مِنَ الأَسْمَاءِ:

(1) - ( الصقالبة ) جيل من الناس كانت مساكنهم إلى الشمال من بلاد البلغار و انتشروا الآن في كثير من شرقي أوروبة و هم المسمون الآن بالسلاف - المعجم الوسيط - (ج 1 / ص 1075)