فَتْحُهُما 52و رَفْعُهُمَا 53، وَ فَتْحُ الأوَّلِ ونَصْبُ الثَّانِي 54، وَ فَتْحُ الأوَّلِ وَ رَفْعُ الثّانِي 55، وَرَفْعُ الأوَّلِ وَفَتْحُ الثّانِي 56.

وَقَدْ يُحْذَفُ اسْمُ (لا) لِقَرينَةٍ، نَحْوُ (لا عَلَيْكَ) أَيْ لا بَاسَ عَلَيْكَ.

اَلقِسمُ الثّانِي عَشَرَ: (مَا) و (لا) المُشْبَّهَتينِ بِ (لَيْسَ)

وهُوَ المُسْنَدُ بَعْدَ دُخُولِهِما، نَحْوُ (مَا سَعِيدٌ جَالِسًا) و (لا رَجُلٌ حَاضِرًا) .

وتُلْغَيانِ عَن العَمَلِ فِي المَواضِعِ التَّالِيَةِ:

1 -إذا وَقَعَ الخَبَرُ بَعْدَ (إلاّ) نَحْوُ (مَا زَيدٌ إلاّ قائِمٌ) .

2 -إذا تَقَدَّمَ الخَبَرُ نَحْوُ (مَا قَائِمٌ زَيدٌ) .

3 -إذا زِيدَتْ (إنْ) بَعْدَ (مَا) نَحْوُ (مَا إنْ خالِدٌ نَازلٌ) .

هذِهِ لُغَةُ الحِجازِيّيَنِ، و دَلِيلُهُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى {مَا هَذَا بَشَرًا} (يوسف/31) .

و أَمَّا بَنُو تَمِيْمٍ فَلا يُعْمِلُونَهَا أَصْلاَ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ مِنْ بَنِيْ تَمِيمٍ:

وَمُهَفْهَفٍ كَالبَدْرِ قُلتُ لَهُ انْتَسِبْ

فَأَجابَ مَا قَتْلُ المُحِبِّ على المُحِبِّ حَرامُ 57

بِرَفْعِ (حَرامُ)

أَسْئِلَةٌ:

1 -مَا هُوَ حُكمُ خَبَرِ (كَانَ) ؟ مَثِّلْ لذلِك.

2 -مَا هُوَ عملُ (إنَّ) وَأخواتِها؟ اِئْتِ بِمِثَالٍ عَلى ذلِك.

3 -مَا هُوَ الفَرْقُ بَيْنَ (لا) النَّافِيَةِ لِلْجِنْسِ و (لا) المُشْبَّهةِ بـ (لَيْسَ) ، أُذْكُرْ ذلِك مَعَ أَمْثِلَةٍ.

4 -اُذْكُرِ الأوْجُهَ الّتِي تَجُوزُ فِي مِثْلِ (لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ) .