نَدِمَ أَلَّا يَكُونَ اسْتَزَادَ لِسِنِينَ تَكُونُ أَمَامَ الدَّجَّالِ،فَيَجِدُونَهُ لَمْ يَخْرُجْ،فَقَلَّ مَا يَلْبَثُ حَتَّى يَخْرُجَ"الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ [1] "

وعَنْ كَعْبٍ،قَالَ:"يَحْضُرُ الْمَلْحَمَةَ الْكُبْرَى اثْنَا عَشَرَ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ الْأَعَاجِمِ،أَصْغَرُهُمْ مُلْكًا وَأَقَلُّهُمْ جُنُودًا صَاحِبُ الرُّومِ،وَلِلَّهِ تَعَالَى فِي الْيَمَنِ كَنْزَانِ،جَاءَ بِأَحَدِهِمَا يَوْمَ الْيَرْمُوكِ،كَانَتِ الْأَزْدُ يَوْمَئِذٍ ثُلُثَ النَّاسِ،وَيَجِيءُ بِالْآخَرِ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْعُظْمَى،سَبْعُونَ أَلْفًا،حَمَائِلُ سُيُوفِهِمُ الْمَسَدُّ"الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ [2]

وعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ،أَنَّ كَعْبًا حَدَّثَهُ"أَنَّ بِالْمَغْرِبِ مَلِكَةً تَمْلُكُ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ،تُبْتَهَرُ تِلْكَ الْأُمَّةُ بِالنَّصْرَانِيَّةِ،فَتَصْنَعُ سُفُنًا تُرِيدُ هَذِهِ الْأُمَّةَ،حَتَّى إِذَا فَرَغَتْ مِنْ صَنْعَتِهَا،وَجَعَلَتْ فِيهَا شِحْنَتَهَا وَمُقَاتِلَتَهَا،قَالَتْ: لَتَرْكَبُنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَإِنْ لَمْ يَشَأْ،فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهَا قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَدَقَّتْ سُفُنَهَا،فَلَا تَزَالُ تَصْنَعُ كَذَلِكَ وَتَقُولُ كَذَلِكَ،وَيَفْعَلُ اللَّهُ بِهَا كَذَلِكَ،حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَأْذَنَ لَهَا بِالْمَسِيرِ قَالَتْ: لَتَرْكَبُنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ،فَتَسِيرُ بِسُفُنِهَا وَهِيَ أَلْفُ سَفِينَةٍ،لَمْ تُوضَعْ عَلَى الْبَحْرِ سُفُنٌ مِثْلُهَا قَطُّ،فَيَسِيرُونَ حَتَّى يَمُرُّوا بِأَرْضِ الرُّومِ،فَيَفْزَعُ لَهُمُ الرُّومُ وَيَقُولُونَ: مَا أَنْتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ: نَحْنُ أُمَّةٌ نُدْعَى بِالنَّصْرَانِيَّةِ،نُرِيدُ أُمَّةً حُدِّثْنَا أَنَّهَا قَهَرَتِ الْأُمَمَ،فَإِمَّا أَنْ نَبْتَزَّهُمْ،وَإِمَّا أَنْ يَبْتَزُّونَا،قَالَ: فَتَقُولُ الرُّومُ: فَأُولَئِكَ الَّذِينَ أَخْرَبُوا بِلَادَنَا،وَقَتَلُوا رِجَالَنَا،وَاخْتَدَمُوا أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا،فَأَمِدُّونَا عَلَيْهِمْ فَيُمِدُّونَهُمْ بِخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةِ سَفِينَةٍ،فَيَسِيرُونَ حَتَّى يَرْسُوا بِعَكَّا،ثُمَّ يَنْزِلُونَ عَنْ سُفُنِهِمْ فَيَحْرِقُونَهَا،وَيَقُولُونَ: هَذِهِ بِلَادُنَا،فِيهَا نَحْيَا،وَفِيهَا نَمُوتُ،فَيَأْتِي الصَّرِيخُ إِمَامَ الْمُسْلِمِينَ،وَهُوَ يَوْمَئِذٍ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ،فَيَقُولُ: نَزَلَ عَدُوٌّ لَا طَاقَةَ لَكُمْ بِهِمْ،فَيَبْعَثُ بَرِيدًا إِلَى مِصْرَ،وَإِلَى الْعِرَاقِ يَسْتَمِدُّهُمْ،فَيَأْتِي بَرِيدُهُمْ مِنْ مِصْرَ،فَيَقُولُ: قَالَ أَهْلُ مِصْرَ: نَحْنُ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ،وَإِنَّمَا جَاءَكُمْ عَدُوُّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْبَحْرِ،وَنَحْنُ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ،فَنُقَاتِلُ عَنْ ذَرَارِيِّكُمْ،وَنُخْلِي ذَرَارِيَّنَا لِلْعَدُوِّ ؟ وَيَقُولُ أَهْلُ الْعِرَاقِ: نَحْنُ بِحَضْرَةِ عَدُوٍّ فَنُقَاتِلُ عَنْ ذَرَارِيِّكُمْ،وَنُخْلِي ذَرَارِيَّنَا لِلْعَدُوِّ ؟ وَيَمُرُّ الْبَرِيدُ الَّذِي أَتَى مِنَ الْعِرَاقِ بِحِمْصَ،فَيَجِدُونَ مَنْ بِهَا مِنَ الْأَعَاجِمِ"

(1) - الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ (1406 ) حسن لغيره مقطوع

(2) - الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ (1261 ) صحيح مقطوع