إنّي لأكثر مما سُمْتِني عجبا ... يدٌ تَشُجُّ وأخرى منك تأسوني
أي: يد منك تشج، فيد مبتدأ خبره تشج، ومنك صفة مخصصة حذفت للعلم بها، كما حذفت صفة طائفة في الآية، ومنه قول الآخر:
وما برح الواشُون حتى ارتَموْا بنا ... وحتى قلوبٌ عن قلوب صوادفُ
أي قلوب منا، عن قلوب منهم.
ومثال الابتداء بنكرة عاملة قوله صلى الله عليه وسلم:"أمر بمعروف صدفة، ونهي عن منكر صدقة".
ويدخل في هذا أيضا المضاف إلى نكرة كقوله:"خمس صلوات كتبهن الله على العباد".
ومثال الابتداء بنكرة لأجل عطفها قول الشاعر: