فهذه جولة في بعض دواوين العِلم وبعض مصنفات أئمة الإسلام، وما مثلي أمام هذه الكُتب إلا كما قال أبو عمرو بن العلاء: ما نحن فيمن مضى إلا كبقل في أصول نخل طوال [1] .

وحسبنا أن نقتبس من نورهم، وأن نأخذ بآثارهم، فنعرف لهم قدرهم، ونُنزلهم منازلهم

فلا نُقدّس أقوالهم، ولا نطّرحها، بل ما وافق الكتاب والسنة أخذنا به، وما خالفهما تركناه، نزولا عند رغباتهم في ذلك، وتحقيقًا لما أمروا به"إذا رأيتم كلامي يخالف كلام رسول الله فاعملوا بكلام رسول الله واضربوا بكلامي الحائط" [2] .

ومن هنا كان هذا البحث عبارة عن استنطاق كتب أئمة الإسلام.

ويسّر الله بحث مسألتين:

الأولى: الجمع بين الصلاتين للمسافر.

والثانية: جمع المقيم.

وقد جمعت فيه شتات مسائل متفرّقة، ولا أزعم أني جمعت كل ما قيل في هذه المسائل.

وأسأل الله أن ينفع به كاتبه وقارئه.

والله أعلم.

كتبه

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

الرياض - محرّم 1425 هـ

المراجع

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار تأليف الإمام ابن عبد البر النَّمَري. ط. دار قتيبة ودار الوعي. الأولى 1414

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام. تأليف الإمام عمر بن علي (ابن الملقِّن) . ط. دار العاصمة. الأولى 1417

إكمال إكمال المعلِم. تأليف الإمام محمد بن خليفة الأُبّي. ط. دار الكتب العلمية. الأولى 1415

(1) نقلا عن: موضِّح أوهام الجمع والتفريق (1/ 13) وتاريخ دمشق لابن عساكر (67/ 113) .

(2) سير أعلام النبلاء (10/ 35) وقواعد التحديث للقاسمي (ص 52) وقد جمع الألباني أقوال الأئمة في ذلك في مقدمة كتابه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (ص 45 - 55) .