كما يبدو بعد التتبع لما نقله الزمخشري عن المذهب الشافعي أنه أفاد من كتاب"أحكام القرآن"للكيا الكراسي الشافعي (1) ، ولكنه لم ينقل النصوص بحرفيتها ، بل يكتفي ببيان ما ذهب إليه أئمة الشافعية من استنباط الأحكام من الآيات دون توسع أو مناقشة .

ومع عدم توسع الزمخشري في هذا الجانب من كشافه ، فإنه يذهب به الاستطراد أحيانا ليمضي في ذكر تفاصيل خاض فيها الفقهاء ، وإن كانت لا تدخل تحت مدلول الآية ، وإنما هي مستفادة من مجموع أحكام الشريعة ، وقد اقتصر الزمخشري في هذا أيضا على ما جاء في المذهب الحنفي ، مقارنا له بالمذهب الشافعي في الأغلب الأعم من تفسيره ، ومن الأمثلة على ذلك:

(1) . علي بن محمد بن علي ، أبو الحسن الطبري ، المعروف بالكيا الهراسي ، فقيه شافعي أصولي ، متكلم مفسر ، تفقه على غمام الحرمين ، ودرس بالنظامية إلى أن مات سنة: 504هـ . انظر: شذرات الذهب: 4/8 . وابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، تحقيق محمد عبد القادر عطا ، ومصطفى عبد القادر عطا ، دار الكتب العلمية ، لبنان ، ج9/167 .