ـــــــــــــــــــــــــــــ

= ثمَّ هذا من فعل زيد بن خالد كما قال الحافظ في"التلخيص" (1/ 71) وفي"علل الحديث" (1/ 55/ 141) لابن أبي حاتمٍ:"قال أبي أبو زرعة: هذا وهمٌ، وهم فيه يحيى بن يمان"اهـ.

* قُلْتُ: وهو سيىء الحفظ.

وانظر كتابنا"النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة" (رقم 276) .

7 -حديث أنسٍ، رضي الله عنهُ.

قد مرَّ له حديثٌ برقم (6) ، فانظرهُ.

.... وله حديثٌ آخر.

أخرجه أبو نُعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 148، 317) من طريق العلاء بن أبي العلاء، قال: حدثني جدي مرداس [1] الأصبهاني، عن أنسٍ مرفوعًا:"ما لكم تدخلون عليّ قُلْحًا!، لولا أن أَشُقَّ على أمَّتى، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة. لابُدَّ لِلْنَّاس من العريف، والعريفُ في النار. يؤتى بالجلواز يوم القيامة، فيقال له: ضع سوطك، وادْخُلِ النار!!".

واقتصر في الموضع الثاني، على محلِّ الشاهد فقط.

* قُلْتُ: وسندُهُ ضعيفٌ.

والعلاء بن أبي العلاء وجدُّهُ لم أعرف من حالهما شيئًا، وقد ذكرهما أبو نُعيم في"أخبار أصبهان"، وساق لهما هذا الحديث الواحد، فهما مجهولا العنت أيضًا. =

(1) لا أدري هل هو مرداس بن أدية أم غيرُهُ؟! فإن يكُنْهُ فهو مجهول العين والصفة.

والله أعلمُ.