ـــــــــــــــــــــــــــــ

= أخرجه ابنُ حبان (ج 2 / رقم 1190) .

وتابعهما سليمان بن موسى، عن عطاء به.

أخرجه ابنُ عدىّ (3/ 1118) من طريق بقية بن الوليد، ثنا عتبة بن أبي حكيم، عن سليمان بن موسى به.

* قُلْتُ: وسندهُ ضعيفٌ. وبقيةُ يدلس التسوية.

وعتبة بن أبي حكيم مختلفٌ فيه.

وقال ابن حبان:

"يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه".

وهذا الحديث من رواية بقية عنه.

وتابعهم رباح بن أبي معروف، عن عطاء به.

أخرجه الطحاويُّ (1/ 25) وسنده حسنٌ في المتابعات، ورباح فيه ضعف.

9 -عبيد بن عمير، عنها.

أخرجه مسلمٌ (4/ 12 - نووى) والَّلفْظُ لَهُ، وأبو عوانة (1/ 315) ، والمصنِّفُ ويأتي (برقم 416) ، وأحمدُ (6/ 43) ، وابنُ ماجة (604) ، وابنُ خزيمة (1/ 123) والدارقطنيُّ (1/ 52) مختصرًا، والبيهقيُّ (1/ 181) والطبرانيُّ في"الأوسط" (ج 2/ق 26/ 1) مختصرًا، من طريق أبي الزبير، عن عبيد بن عمير قال:"بلغ عائشة أنَّ عبد الله بن عمرو يأمرُ النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن. فقالت: يا عجبًا لابن عمروٍ هذا [1] !! ="

(1) وعند ابن خزيمة:"يا عجباه لابن عمروٍ هذا، لقد كلفهنَّ تعبًا".

وعند أبي عوانة:"يا عجيبة من ابن عمروٍ ... أفلا يأمرهنَّ أن يحززن روؤسهن؟".