قال ابن أبي الفوارس: كان مشتهرا بالاعتزال داعية إليه , وقد أرخ موته سنة ست وسبعين وثلاثمائة, وفي الميزان (1/ 313) : كان داعية إلى الاعتزال , يقال مات سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة , وكان متقنا. تاريخ الإسلام (26/ 606) . . اللسان (1/ 328) . تاريخ بغداد (5/ 221)

31 -إسحاق بن محمد بن إسحاق النعالي البغدادي أبو يعقوب.

قال ابن أبي الفوارس: توفي يوم السبت وهو يوم النحر سنة أربع وستين وثلاثمائة , وكان شيخا ثقة مأمونا. وقال أبو بكر البرقاني: صدوق. تاريخ بغداد (6/ 400) تاريخ الإسلام (26/ 321 - 322) .

32 -إسماعيل بن سعيد بن سويد البغدادي.

قال ابن أبي الفوارس: فيه تساهل في الدين والسماع , وقال الخطيب البغدادي: كان بعض سماعاته صحيحا في كتب أخيه وبعضها مفسودا , ورأيت إلحاقه لنفسه السماع من أخيه في جزء عن ابن الأنباري إلحاقا ظاهرا بيّن الفساد , وكذا رأيته في جزء آخر عن ابن دريد, وحدث بالجمع , وحدث أيضا من كتب لأخيه لم يكن له فيها سماع قديم ولا ملحق.

تاريخ بغداد (6/ 308 - 309) اللسان (1/ 408 تاريخ الإسلام(27/ 264) الميزان (1/ 390) .

33 -جعفر بن محمد بن أحمد بن بنت حاتم بن ميمون أبو الفضل المعدل.

قال محمد بن أبي الفوارس: توفي أبو الفضل يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من شوال سنة ست وأربعين وثلاثمائة. تاريخ بغداد (7/ 225)

34 -جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم أبو محمد المؤدب.

قال محمد بن أبي الفوارس: توفي يوم الأربعاء لإحدى عشرة من شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة , وكان شيخا ثقة كثير الحديث, قال الخطيب: كان ثقة. تاريخ بغداد (7/ 231 - 232) .

35 -حبيب بن الحسن بن داوود بن محمد أبو القاسم القزاز.

قال ابن أبي الفوارس: كان ثقة مستورا حسن المذهب, وأرخ وفاته بيوم الأحد في جمادي الأولى سنة تسع وخمسين وثلاثمائة , وقال الخطيب: سألت أبا بكر البرقاني فقال: ضعيف فراجعته في أمره فقال: ضعيف , قلت: وحبيب عندنا من الثقات , وكان يؤثر عنه الصلاح ولا أدري من أي جهة ألحق البرقاني به الضعف , وقد سألت أبا نعيم عنه فقال: ثقة.

تاريخ بغداد (8/ 253) الميزان (2/ 192) اللسان (2/ 170) .تاريخ الإسلام (26/ 190 - 191)

36 -الحسن بن أحمد بن صالح أبو محمد السبيعي.

قال محمد بن أبي الفوارس: توفي أبو محمد السبيعي يوم الاثنين السابع عشر من ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة , وكان ثقة قد كتب كتابا كبيرا وكان يحفظ حفظا حسنا ويذاكر , وكان عسرا في الحديث , وكان له أخلاق غير مرضية, وقال الخطيب: كان ثقة حافظا مكثرا وكان عسرا في الرواية.

تاريخ الإسلام (26/ 494 - 495) الوافي بالوفيات (11/ 292) تذكرة الحفاظ (3/ 952) تاريخ دمشق