دون معنى قول الله عز وجل.
ألا ترى أن واحدا ممن لم يتدرب بلغة العرب لو سمع قول امرئ القيس [1] :
دِيمةٌ هَطْلاَءُ فِيهَا وَطَفٌ ... طَبَقُ الأَرْضِ تَحَرَّى وَتَدُرّ [2]
فسأل عن معناه، فقيل له: إنه يصف مطرا سحابه [3] هاطل، كان عارفا معنى هذا البيت من طريق التقليد، ولا يكون عارفًا معنى قول امرئ القيس ما
= الجامع بالكوفة، وهو تابعي سمع أنسا، وثقه أحمد وضعفه بعضهم كابن معين، ومال أحمد شاكر في"حاشية الطبري": إلى توثيقه، مات سنة سبع وعشرين ومائة، وقيل: سنة تسع وعشرين.
انظر:"تهذيب الكمال"3/ 132 - 138،"الجرح والتعديل"2/ 184،"طبقات المفسرين"1/ 110،"حاشية الطبري"1/ 157 (ط. شاكر) . هذا هو السدي الكبير، أما السدي الصغير فهو محمد بن مروان، متروك الحديث، ضعفه كثير من الأئمة، انظر ترجمته في:"الميزان"5/ 157،"طبقات المفسرين"2/ 255، 265.
(1) هو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث، الشاعر الجاهلي المشهور، يقال له: (ذو القُرُوح) ، و (المَلِك الضِّلِّيل) ، يُعَدُّ شيخ الشعراء وأميرهم في الجاهلية، ومن الطبقة الأولى من شعرائهم الفحول.
انظر:"طبقات فحول الشعراء"1/ 51،"الشعر والشعراء"ص 49،"الخزانة"1/ 329،"شرح شواهد المغني"1/ 21.
(2) (الديمة) المطر الدائم، (هطلاء) كثيرة المطر، (الوطف) الدنو من الأرض. (طبق الأرض) : أي تطبق الأرض وتعمها، (تحرى) : تتعمد المكان وتثبت فيه، (تدر) يكثر مطرها. ورد البيت في"تهذيب اللغة"في مواضع (هطل) 4/ 3769، و (طبق) 3/ 2164،"وطف"4/ 3911، و (دام) 2/ 1135،"الصحاح" (طبق) 4/ 1512، و (هطل) 5/ 1850،"اللسان" (وطف) 8/ 4868، و (طبق) 5/ 2637، و (هطل) 8/ 4675، (دوم) 3/ 1457، و"ديوان امرئ القيس"ص 78.
(3) في (ب) : (سحابة) .