وَيَنْجُو بَعْضٌ ، وَتَصْطَلِمُ الثَّالِثَةُ وَهُمُ التُّرْكُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيَرْبُطُنَّ خُيُولَهُمْ إِلَى سَوَارِيِ مَسْجِدِ الْمُسْلِمِينَ"فَكَانَ بُرَيْدَةُ لَا يُفَارِقُهُ بَعِيرَيْنِ أَوْ ثَلَاثٌ ، وَمَتَاعُ السَّفَرِ لِلْهَرَبِ مِمَّا سَمِعَ مِنْ أَمْرِ التُّرْكِ"الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّاد [1]

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: يَجِيءُ قَوْمٌ صِغَارُ الْعُيُونِ ، عِرَاضُ الْوُجُوهِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْحَجَفُ ، فَيُلْحِقُونَ أَهْلَ الإِسْلامِ بِمَنَابِتِ الشِّيحِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَبَطُوا خُيُولَهُمْ بِسَوَارِي الْمَسْجِدِ ، فَقِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ: التُّرْكُ"المستدرك للحاكم [2] "

(الحجف) : جمع حجفة، وهي الترس.

(الاصطلام) : الاستئصال: قال أبو داود:"وهو القطع المستأصل". وقال الخطابي:"أصله من الصلم، وهو القطع". وقال ابن الأثير:"الاصطلام: استئصال الشيء وأخذه جملة".

وعن مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، قال: كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ حِينَ جَاءَهُ كِتَابُ عَامِلِهِ يُخْبِرُهُ أَنَّهُ وَقَعَ بِالتُّرْكِ وَهَزَمَهُمْ ، وَكَثْرَةَ مَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ ، وَكَثْرَةَ مَنْ غُنِمَ ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ قَدْ فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتَ مِمَّا قَتَلْتَ وَغَنِمْتَ ، فَلا أَعْلَمَنَّ مَا عُدْتَ لِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَلا قَاتَلْتَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي ، قُلْتُ لَهُ: لِمَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَتَظْهَرَنَّ التُّرْكُ عَلَى الْعَرَبِ حَتَّى تُلْحِقَهَا بِمَنَابِتِ الشِّيحِ وَالْقَيْصُومِ ، فَأَكْرَهُ قِتَالَهُمْ لِذَلِكَ."مسند أبي يعلى الموصلي [3] "

وعن حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ ذِي الْكَلَاعِ ، يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَجَاءَهُ بَرِيدٌ مِنْ أَرْمِينِيَةَ مِنْ صَاحِبِهَا ، فَقَرَأَ الْكِتَابَ فَغَضِبَ ، ثُمَّ دَعَا كَاتِبَهُ فَقَالَ: اكْتُبْ إِلَيْهِ

(1) - الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّاد (1905 ) ضعيف

(2) - المستدرك للحاكم (8463) وصححه ووافقه الذهبي !!!! وفيه بشير بن المهاجبر ضعيف

(3) - مسند أبي يعلى الموصلي (7375) حسن لغيره