151 باب ذكر الخبر المتقصي للفظة المختصرة التي ذكرتها من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة في الرحال والدليل على أن أمر النبي ... صلى الله عليه وسلم بذلك أمر إباحة لا أمر عزم يكون متعديه عاصيا إن شهد الصلاة جماعة في المطر

ثم قال: ج: 3 ص: 81

152 باب إتيان المساجد في الليلة المطيرة المظلمة والدليل على أن الأمر بالصلاة في الرحال في مثل تلك الليلة أمر إباحة ... له لا حتم

مثال آخر:

قال: ج: 3 ص: 114

7 باب في ذكر فضل يوم الجمعة وانها أفضل الأيام وفزع الثقلين الجن والإنس بذكر خبر متقصى ثم ذكر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب أفضل أو أعظم من يوم الجمعة وما من دابة لا تفزع ليوم الجمعة إلا هذين الثقلين الجن والإنس

ثم قال: ج: 3 ص: 115

8 باب ذكر الخبر المتقصى للفظة المختصرة التي ذكرتها والدليل على أن العلة التي تفزع الخلق لها من يوم الجمعة هي ... خوفهم من قيام الساعة فيها إذ الساعة تقوم يوم الجمعة ثم ذكر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سيد الأيام يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة

مثال آخر:

قال: ج 3 ص 119

باب ذكر بعض ما خص به يوم الجمعة من الفضيلة بأن جعل الله فيه ساعة يستجيب فيها دعاء المصلي، يذكر خبر مجمل غير مفسر مختصر غير متقصى

عن محمد ابن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه» .

14 ــ باب ذكر الخبر المتقصى لبعض هذه اللفظة المجملة التي ذكرتها، والدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم انما اعلم ان هذه الساعة التي في الجمعة إنما يستجاب فيها دعاء المصلي دون غيره، وفيه اختصار ايضا ليست هذه اللفظة التي اذكرها بمتقصاة لكلها.

ثم قال: وخبر سعيد ابن الحارث لا يوافقها قال في خبر محمد ابن إبراهيم: «مؤمن وهو يصلي، فيسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه. وقال في خبر سعيد ابن الحارث: لا يوافقها مسلم وهو في صلاة يسأل الله خيرا إلا آتاه إياه» .

ثم قال:

15 ــ باب ذكر الخبر المتقصى للفظتين المجملتين اللتين ذكرتهما في البابين قبل، والبيان ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما أعلم أن دعاء المصلي القائم يستجاب في الساعة من يوم الجمعة دون دعاء غير المصلي ودون دعاء المصلي غير القائم وذكر قصر تلك الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة.

عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه وقال بيده، يقللها ويزهدها.» . وقال بندار: وقال بيده، قلنا: يزهدها يقللها. ليس في خبر ابن علية إياه»

ثم قال:

19 ــ باب ذكر الدليل أن الدعاء في تلك الساعة يستجاب في الصلاة لانتظار الصلاة كما تأوله عبد الله بن سلام ان منتظر الصلاة في صلاة مع الدليل على ان الدعاء بالخير في صلاة الفريضة جائز