48)... فإذا قيل: ما حكم الحزبية؟ فقل: الحزبية حرام، إلا حزب الله. والدليل قول الله تعالى: {وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [الروم: 31-32] . وقوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا} [آل عمران: 103] . وقوله تعالى: {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 92] . وقوله: {أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [المجادلة: 22] .

عن عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (( وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة(أي فرقة) واحدة )). قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: (( ما أنا عليه وأصحابي ) ). أخرجه الترمذي (5/26) . وله شاهد من حديث معاوية -رضي الله عنه-، أخرجه أبوداود رقم (4597) ، وأحمد (4/102) ، وله شواهد أخرى، فالحديث حسن.

وقوله: كلها في النار، فيه بيان حال أهل الأهواء وجرحهم.

49)... فإذا قيل لك: من أضل الفرق التي تدعي الإسلام؟ فقل: هم الباطنية، والرافضة، والجهمية، وغلاة الصوفية.

مبادئ الفقه

50)... كل عبادة لابد لها من نية، والنية محلها القلب، والدليل حديث عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: (( إنما الأعمال بالنية ) )متفق عليه.

51)... التلفظ بالنية بدعة، والدليل حديث عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) ). متفق عليه.

52)... فإذا قيل لك: ما هي البدعة؟ فقل: هي ما أحدث بعد موت النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بقصد التعبد، وليس عليها دليل من الكتاب، ولا من السنة.