18 -حاشية شرح المقنع. تأليف عبدالوهاب ابن محمد بن عبدالله بن فيروز الأحسائي 1172- 1203هـ وجاء ذكر هذه الحاشية في هامش بعض النسخ الخطية"للسحب الوابلة على ضرائح الحنابلة"للشيخ محمد بن عبدالله بن حميد 1236-1295هـ نقلًا عن عبدالله بن غملاس أنه رآها بخط يده ونقل منها فوائد وقال عبدالرحمن بن سليمان بن عثيمين أنها موجودة الآن وهذا خطأ لأن المقصود هو شرح مختصر المقنع والمسمى"الروض المربع شرح زاد المستقنع".

19 -حاشية على منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات. من تعليق الشيخ إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن يوسف آل بسام 1146- 1205هـ وصارت مرجعًا لطلاب العلم من الحنابلة نقل عنها الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد 1136 - 1295هـ في حاشيته على شرح المنتهى في عدة مواضع وقد وجد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن بسام في كتابه علماء نجد خلال ثمانية قرون نسخة من هذه الحاشية في دار الكتب القومية العامة بمصر عليها تعليقات من بحوثه مهمة في تحقيق مذهب الإمام أحمد وذكر بقية المذاهب الأربعة وفيها مباحث لغوية أيضًا وهي بقلمه بتاريخ السابع من شهر رمضان عام 1158هـ، وعند البسام نسخة منها.

20 -درر الفوائد وعقيان القلائد. تأليف الشيخ أحمد بن يحيى بن عطوة المتوفى سنة 948هـ وهو كتاب في الفقه ما زال مخطوطًا وقد ذكره كل من:

أ - الشيخ أحمد بن محمد المنقور 1067 - 1125هـ في كتابه"الفواكه العديدة والمسائل المفيدة"، وقد ذكرها باسم"عقيان القلائد ودرر الفوائد"مرة، ومرة باسم"درر الفوائد وعقيان القلائد"وكرر ذكر هذا الكتاب في مجموعه الفقهي مرتين.

أولاهما.. في الجزء الأول صفحة 126 حيث جاء: [ قال في المقنع وغيره لا يوصف فعل غير المكلف بحسن أو قبح ذكره ابن عطوة في عقيان القلائد ودرر الفوائد ] .