5 -أخبرنا قراتكين بن الأسعد بن المذكور، أنبا الحسن بن علي بن محمد الجوهري، أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان السراج، ثنا سريج بن يونس، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ اليماني (1) قَالَ: حَدَّثَنَا طَّيِّبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَطَاءٍ يعني ابن أبي رباح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، قَالَ:"لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثِي الرِّجَالِ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ الْمُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ، وَالْمُتَبَتِّلِينَ مِنَ الرِّجَالِ (2) الَّذِينَ يَقُولُونَ: لاَ نَتَزَوَّجُ، وَالْمُتَبَتِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ، اللاَّئِي يَقُلْنَ ذَلِكَ، وَرَاكِبَ الْفَلاَةِ وَحْدَهُ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ [على] (3) أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ونظروا إليه، فَقَالَ: الْبَائِتُ وَحْدَهُ".

(1) كذا في الأصل وفي تهذيب الكمال (اليمامي، قاضي اليمامة)

(2) مرسوم بالأصل [وَالْمُتَبَتِّلِينَ مِنَ الرِّجَالِ المتشبهين من الرجال الذين يقولون] وهو تصحيف وتكرار من الناسخ وأثبت الصحيح كما جاء في مسند أحمد رقم (7878) وفي شعب الإيمان للبيهقي رقم (4728) .

(3) ما بين معقوفتين أثبته من مسند أحمد وفي الأصل (فَاشْتَدَّ ذَلِكَ أَصْحَابِ) وفيه سقط.