121-سمعت يَحْيَى يقول: قُتِلَ الفَضْل بن عَبَّاس يوم اليرموك، في عهد أبي بكر.

122-سمعت يَحْيَى يقول، في حديث أبي مَعْشَر، قال: كان لعَامِر بن رَبِيعَة ابنٌ اسمه: عبد الله بن عَامِر بن رَبِيعَة، فأصابه (1) رَمِيَّة يوم الطائف، فضَمِن منها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأمه - ودخل عليها، وهي نِسْو، يعني حامل - فقال: أبشرى بعبد الله خَلَفًا من عبد الله، فولدت له غلامًا فسمته عبد الله، فهو عبد الله بن عَامِر.

قال يَحْيَى: سمعت هذا من الْحَجَّاج الأَعْوَر.

قال يَحْيَى: يعني قوله: ضَمِن: زَمِن (2) .

123-سمعت [6/ب] يَحْيَى يقول: خُبَيْب بن عبد الله بن الزُّبَيْر، كان عبد الله بن الزُّبَيْر مُكَنًّى به.

124-حَدَّثَنَا الْعَبَّاس، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الصَّلْت، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن البَهِي قال: كان ابن الزُّبَيْر يقاتل الْحَجَّاج بمكة، قال: فقالت له امرأته: ألا أخرج فأقاتل معك؟ فقال: لا، وكان الْحَجَّاج يقاتله، وهو في المسجد الحرام، فجعل ابن الزُّبَيْر يقول هذا الشعر:

كُتِبَ القتلُ والقتال علينا ... وعلى المحصنات جَرُّ الذيول (3) .

125-حَدَّثَنَا الْعَبَّاس، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَر بن عَوْن، قال: حَدَّثَنَا هِشَام بن عُرْوَة قال (4) : كان ابن الزُّبَيْر يحمل عليهم، حَتَّى يُخْرِجهم من الأبواب، يعني أبواب مسجد الحرام، وهو يقول:

لو كان قرني واحدًا كفيته ...

لسنا (5) على الأعقاب تدمى كُلُومُنا ... ولكن على أقدامنا يَقْطُر الدَّمُ.

_حاشية

(1) في طبعة الدكتور نور سيف:"فأصابته"، وهو خطأ.

(2) أخرجه أبو القاسم البغوي في"معجم الصحابة" (2175) .

(3) أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"28/222.

(4) قوله:"قال": سقط من طبعة الدكتور نور سيف.

(5) في طبعة الدكتور نور سيف:"ولسنا".