-عَبْد اللهِ بْن عَدِيٍّ ابن الحمراء

490 -أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ ابْنِ الْحَمْرَاءِ (1) ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْتأذِنُهُ أَنْ يُسَارَّهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَجَهَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِكَلاَمِهِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟ قَالَ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ شَهَادَةَ لَهُ، قَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ شَهَادَةَ لَهُ، قَالَ: أَلَيْسَ يُصَلِّي؟ قَالَ: بَلَى، وَلاَ صَلاَةَ لَهُ، قَالَ: أُولَئِكَ الَّذِينَ نُهِيتُ عَنْ قَتْلِهِمْ.

(1) كذا وقع هنا في النسخ الخطية، والطبعات الأربع، و"إتحاف الخيرة المهرة" (105) نقلا عن هذا الموضع.

-والحديث؛ أخرجه عبد الرزاق (18688) في"مُصَنَّفه"، وهو شيخ عَبد بن حُميد، هنا، عن مَعمَر، عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عُبيد الله بن عَدِي بن الخيار، عن عبد الله بن عَدِي الأَنصاري، زاد فيه:"عُبيد الله بن عَدِي بن الخيار"، وسمَّى الصحابي:"عبد الله بن عَدِي الأَنصاري".

-وأَخرجه أَحمد 5/ 433 (24071) ، والفسوي 1/ 262، والمروزي، في"تعظيم قدر الصلاة" (958) ، وابن قانع 2/ 142 (614) ، وابن حبان (5971) ، والبيهقي 3/ 367، من طريق عبد الرزاق، كما ورد في"مُصَنَّفه".

-قال إسماعيل بن إسحاق القاضي: عَبد الله بن عَدي بن الحمراء، رَجلٌ من قُريش من بني زُهْرة، وليس هو عَبد الله بن عَدي الذي روى حديثَه عَبدُ الرزاق، أَن النبي صَلى الله عَلَيه وسَلم استُؤْذِن في قتل رجل من المنافقين."التمهيد"10/ 168.