178-سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ: عَبْد الْرَّحْمَن بن إِسْحَاق الْمَدَنِي صَاحِب ، قدم الْبَصْرَة ، وهو فوق هذا ، يعني فوق عَبْد الْرَّحْمَن بن إِسْحَاق الْكُوفِي .

وكان ذكره ، إلا أنه أيضًا ليس بذاك .

قُلْتُ: الذي رَوَى عن أَبِي الزناد ؟ قَالَ: هو هذا ، يعني الْمَدَنِي .

179-سَمِعْتُ أَحْمَد ، قِيْلَ له: صَالِح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة ؟ قَالَ: هو أبو وَاقِد ، له أحاديث كثيرة .

180-سَمِعْتُ أَحْمَد ، قِيْلَ له: ابن أَبِي ذبَابٌ ؟ قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . قَالَ الْحُسَيْن: وهو عَبْد الْرَّحْمَن بن الْحَارِث بن أَبِي ذبَابٌ .

181-قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ: مُحَمَّد بن أَبِي يَحْيَى ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

182-وقلت لأَحْمَد: سَعْد ، أعني ابن سَعِيْد ؟ قَالَ: ليس هو مثل هؤلاء ، أعني أخويه يَحْيَى ، وعَبْد ربه . سَعْد ليس بمحكم الْحَدِيْث .

183-سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ: مُجَمِّع بن يَحْيَى ، يعني الأَنْصَارِي ، شيخ ، ثِقَة .

184-قُلْتُ لأَحْمَدَ: أبو الأسود مُحَمَّد بن عَبْد الْرَّحْمَن بن نوفل ، كيف حديثه ؟ قَالَ: [...] (1) .

_حاشية

(1) طمس في النسخة الخطية .