"ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ". فَقَدْ تَوَهَّمَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ لِقَوْلِهِ:"فَأَقْبَلَ بِهِمَا"، وَتَوَهَّمَ غَيْرُهُ أَنَّهُ بَدَأَ مِنْ وَسَطِ رَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ، وَهَذِهِ كُلُّهَا ظُنُونٌ.

1235 - وَفِي قَوْلِهِ:"بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ"مَا يَرْفَعُ الْإِشْكَالَ لِمَنِ امْتَثَلَ نَفْسَهُ، لِأَنَّهُ مُفَسِّرٌ لِقَوْلِهِ:"فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ".

1236 - وَهُوَ كَلَامٌ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ، كَأَنَّهُ قَالَ: فَأَدْبَرَ بِهِمَا وَأَقْبَلَ، وَالْوَاوُ لَا تُوجِبُ رُتْبَةً وَلَا تَعْقِيبًا.

1237 - وَإِذَا احْتَمَلَ الْكَلَامُ التَّأْوِيلَ كَانَ قَوْلُهُ:"بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ"يُوَضِّحُ مَا أَشْكَلَ مِنْ ذَلِكَ.

1238 - وَهَذَا كُلُّهُ مَعْنَى قَوْلِ مَالِكٍ.

1239 - وَأَمَّا قَوْلُ الْحَسَنِ بْنِ حَيٍّ: يَبْدَأُ مِنْ مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ فَإِنَّهُ قَدْ رُوِيَ