18-بَابُ النَّهْيُ عَنِ اسْتِقْبَالِ القِبْلَةِ عِنْدَ الحَاجَةِ

20-أَخبَرنا مُحَمد بنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثني مَالِكٌ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبي طَلْحَةَ، عَن رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنصَارِيَّ وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الكَرَايِيسِ (1) ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الغَائِطِ أَوِ البَوْلِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ، وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا.

(1) الكراييس، بياءين مثناتين: هي الكُنُف، انظر:"غريب الحديث"لأَبي عبيد 3/ 143، و"غريب الحديث"لابن الجوزي 2/ 285، و"النهاية في غريب الحديث"4/ 163.