51 -الشيخ الزاهد العالم العارف عفيف الدين «1» يعقوب

من اولاد الزّاهد الكبير ابي القاسم* بن شعيب بن بلويه المكرانى الفسوى، كان من سلاطين مكران «2» انتقل من فسا الى شيراز* باشارة صدرت عن والده الزّاهد الكبير ابى القاسم قدّس اللّه سرّه «3» فسكن بجوار الشّيخ ابي عبد اللّه القفصىّ «4» وبنى خانقاها (ورق 55 ب) يخدم فيه الصادر والوارد، توفّى في سنة «5» ودفن هناك.

52 -الشيخ ابو العلاء الحضرمى «6»

المشهور بالقفصى «7» من اكابر المتقدّمين* واما جد المتّقين له شأن عظيم و

(1) - كلمات «العالم العارف عفيف الدين» از م ساقط است، ق بجاى العارف: البارّ،

(2) - از ستاره تا اينجا از م ساقط است،- «بلويه» بعينه بهمين نحو مرقوم است در ب ق وترجمه كتاب بقلم پسر مؤلّف يعنى بباء موحّده ولام وواو وياء مثنّاة تحتانيّه ودر آخر هاء،- «مكران» تصحيح قياسى است، در ب ق هردو «المكران» با الف ولام،

(3) - م بجاى جمله از ستاره دوّم تا اينجا: باشارة صدرت من الغيب،

(4) - چنين است در ق م (م فتحه نيز روى قاف دارد) ، ب: القضى،

(5) - چنين است در ب ق وترجمه كتاب حاضر بقلم پسر مؤلّف يعنى بدون تاريخ وفات، م: في سنة ... وستّمائة، (رجوع شود بحاشيه 3 از صفحه گذشته در خصوص نسخه م) ،

(6) - تصحيح قياسى، ب ق: الخضرمى (بخاء وصاد معجمتين) ، م: الخصرمى (بخاء معجمه وصاد مهمله) ،- از اينكه در نسخه ق در آخر اين ترجمه افزوده: «و قد ينسب الى العلاء الحضرمى» كه بدون شك مراد علاء بن عبد اللّه بن عباد حضرمى صحابى معروف متوفّى در سنه 14 يا 21 هجرى است كه در عهد حضرت رسول وابو بكر وعمر والى بحرين بود ودر سنه 17 از بحرين بفارس لشكركشى نمود قطع حاصل ميشود كه صواب در اين كلمه «الحضرمى» بحاء مهمله وضاد معجمه است يعنى منسوب بحضرموت بلاد معروف يمن چه ابن الأثير در اسد الغابة تصريح كرده كه حضرمى» در نسبت پدر اين صحابى منسوب بحضرموت است (براى اطّلاع از سوانح احوال علاء بن الحضرمى صحابى رجوع شود بمعجم البلدان در عنوان بحرين وفارس، واسد الغابه ابن الأثير ج 4 ص 7 - 8، وكامل همو در حوادث سنوات 6 و8 و11 و17 هجرى) ،

(7) - چنين است در ق (كه القنصى با نون بجاى فاء نيز ميتوان خواند) ، ب: القضى، م اين كلمه را ندارد،