وقال ابن الجوزي:"هذا حديث لا يصح ... وقد روى هذا الحديث أبو بكر الداهري عن هشام بن عروة ، والداهري كان يضع الحديث على الثقات" (1)

(العلل المتناهية 2/ 34 . )

وقال البيهقي:"إسناده مظلم" (2)

(فيض القدير 1/ 446 . )

وقال ابن القيسراني:"وأيوب هذا أنكر عليه هذا الحديث ، وضُعف لأجله" (3)

(تذكرة الحفاظ ص 360( 916 ) . )

وقال الصغاني:"موضوع" (4)

(الفوائد المجموعة( ص 85 ) . )

ومما تقدم يتضح أن هذا الحديث رواه عن هشام بن عروة: أيوب بن واقد ، وأبو بكر المدني الداهري .

وفيما يلي ترجمة لكل منهما:

أيوب بن واقد ، أبو الحسن الكوفي ، نزيل البصرة (5)

(تهذيب الكمال 3/ 502 ، وانظر بقية مصادر ترجمته في هامشه . )

متفق على تضعيفه .

فقد ضعفه ابن معين (6)

(تاريخ ابن معين برواية الدُّوري 2/ 52 ، الجرح والتعديل 2/ 260 . )

وأحمد (7)

(العلل ومعرفة الرجال 3/ 318( 5416 ) ، الجرح والتعديل 2/ 260 . )

والنسائي (8)

(الضعفاء و المتروكين( 29 ) . )

وذكره أبو زرعة (9)

(سؤالات البرذعي 1/ 602( 28 ) . )

والعقيلي (10)

(الضعفاء الكبير 1/ 115 . )

وابن شاهين (11)

(تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين( 27 ) . )

وابن الجوزي (12)

(الضعفاء و المتروكين 1/ 134( 487 ) . )

في الضعفاء .

(1) العلل المتناهية 2/34 .

(2) فيض القدير 1/446 .

(3) تذكرة الحفاظ ص 360 ( 916 ) .

(4) الفوائد المجموعة ( ص 85 ) .

(5) تهذيب الكمال 3/502 ، وانظر بقية مصادر ترجمته في هامشه .

(6) تاريخ ابن معين برواية الدُّوري 2/52 ، الجرح والتعديل 2/260 .

(7) العلل ومعرفة الرجال 3/318 ( 5416 ) ، الجرح والتعديل 2/260 .

(8) الضعفاء و المتروكين ( 29 ) .

(9) سؤالات البرذعي 1/602 ( 28 ) .

(10) الضعفاء الكبير 1/115 .

(11) تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين ( 27 ) .

(12) الضعفاء و المتروكين 1/134 ( 487 ) .