110-حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ ، قَالَ: كَلِمَتَانِ سَمِعْتُهُمَا ، إِحْدَاهُمَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأُخْرَى مِنَ النَّجَاشِيِّ ؛ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِإِحْدَاهُمَا الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا ، أَمَّا الَّتِي سَمِعْتُ مِنَ النَّجَاشِيِّ ؛ بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ جَاءَ ابْنٌ لَهُ مِنَ الْكُتَّابِ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ لَوْحَةً وَكُنْتُ أَفْهَمُ كَلاَمَهُمْ ، فَمَرَّ بِآيَةٍ فَضَحِكَتُ . قَالَ: مَا الَّذِي يُضْحِكُكَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ نَزَلَتْ مِنْ عِنْدِ جَنْبَيِ الْعَرْشِ عَلَى لِسَانِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، وَأَمَّا الَّذِي سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ قَالَ: انْظُرُوا قُرَيْشًا فَاسْتَمِعُوا مِنْهُمْ ، وَذَرُوا أَفْعَالَهُمْ.

111-حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ ، عن الزهري ، أن ابن عمر كان إذا قبل جاريته ، أو امرأته من شهوة توضأ .

112-حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ ، قال: سئل الزهري ، عن طلاق السكران ؟ فقال: جائز ، ويضرب الحد .

113-حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ ، عن ميمون ، قال: دخلت على أم الدرداء فرأيتها مختمرة بخمار صفيق قد ضربت على حاجبها قال وكان فيها قصر فوصلته بسير قال: وما دخلت عليها في ساعة صلاة إلا وجدتها مصلية .