تعريف القياس عند أهل المنطق هو قول مؤلف من أقوال إذا صحت لزم عنها بذاتها لا بالغرض قول آخر غيرها اضطرار [1] ،

(1) ... النجاة لابن سينا، ص 47، وانظر أيضًا إيضاح المبهم، ص 71.

المصادر والمراجع

اسم الكتاب ... المؤلف

صحيح البخاري ... محمد بن إسماعيل البخاري

صحيح مسلم ... مسلم بن الحجاج النيسابوري

الإمتاع والمؤانسة ... محمد بن محمد الغزالي

تسهيل المنطق ... عبد الكريم بن مراد الأثري

التعريفات ... محمد بن محمد بن علي الجرجاني

التقريب لحد المنطق والمدخل إليه ... علي بن أحمد بن سعيد بن حزم

التيار المشائي في الفلسفة الإسلامية ... حسن الشافعي

الرد على المنطقيين ... أحمد بن عبد الحليم بن تيمية

شرح إيضاح المبهم في معالم السلم ... عبد المتعال الصعيدي

شرح المقاصد ... مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني

فتاوى ابن الصلاح ... أبو عمر بن الصلاح

الفصل في الملل والأهواء والنحل ... علي بن أ؛مد بن سعيد بن حزم

القسطاس المستقيم ... محمد بن محمد الغزالي

كشاف اصطلاحات الفنون ... محمد بن علي بن محمد التهانوي

مجموع الفتاوى ... أحمد بن عبد الحليم بن تيمية جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد قاسم

محك النظر ... محمد بن محمد الغزالي

معالم أصول الدين ... محمد بن محمد الغزالي

المستصفى ... محمد بن محمد الغزالي

المعجم الفلسفي ... اشترك في تأليفه مجموعة

معيار العلم في فن المنطق ... محمد بن محمد الغزالي

مقدمات في الفلسفة ... علي عبد المعطي

مقدمة بن خلدون ... عبد الرحمن بن محمد بن خلدون

مناهج البحث عند مفكري الإسلام ... علي سامي النشار

المنطق والموازين القرآنية ... محمد مهران

تسهيل المنطق ... عبد الكريم بن مراد الأثري

المنطق المنظم في شرح الملوي على السلم ... عبد المتعال الصعيدي

النجاة ... أبي علي بن سينا

نظرية المنطق بين فلاسفة الإسلام واليونان ... محمد الجليند

المنقذ من الضلال ... محمد بن محمد الغزالي

نظرية القياس الأصولي ... محمد سليمان داود